初戀璀璨如夏花 作品
第239章 亡者之王
劉長安捏住上官澹澹的腰肢拿著，在伸手不見五指的黑夜裡，左右看了看，目光聚焦在趕屍人隊伍上。
劉長安對趕屍略有研究。
在大眾眼中，趕屍屬於巫族文化，但這個巫族和生活在馬來半島的巫族沒有任何關係。
會趕屍的巫族，並非一個民族或者種族，而是在人類上古時代，能夠和異獸對抗的那些人。
在異獸橫行的年代，人類相對於它們顯得十分孱弱，好在分佈廣泛，依靠著努力繁衍才得以生存下來，不至於滅絕。
人類肉體雖然孱弱，但擁有比異獸強大的繁衍能力，更擁有在絕境中逼迫出來的智慧。
人類選擇改善自己的血脈，他們派出俊男美女，虜獲了一部分異獸的心，讓這些異獸和人類結合，生下了一些擁有人類血脈和外形，但又繼承了異獸能力的後代。
這些後代便是巫族，神話傳說中那些來歷不明又異常強大的人物，多半就是這樣的巫族，例如輔佐黃帝的許多功臣。
巫族的存在，讓人類在異獸橫行的年代終於獲得了一些生存的資本，強大的巫族可以直接對抗異獸中的頂級強者，絲毫不落下風甚至擊敗對方。
“你還記得你舅舅兼亡夫上位的關鍵原因嗎？”劉長安把橫拿著的上官澹澹豎起來放在地上。
這是一個看起來很奇怪的動作過程，但實際上很自然，因為上官澹澹為了表示她扮演小殭屍是專業的，保持著渾身僵直的狀態，就像一條鹹魚幹一樣拿在手裡很方便，不像活魚那樣彈軟滑溜掙扎難以把捏。
上官澹澹落地以後，雙手放下，又蹦了幾下來到她的保溫壺旁邊，這才說道:“巫蠱之禍吧。我懷疑你從中作祟，但我沒有證據。小棠說她對這段東漢歷史有所研究，準備親自編劇，將來拍個電影或者連續劇什麼的。”
“她對這段東漢歷史有所研究？她先搞清楚西漢和東漢的區別，哪個在前哪個在後再說吧。”劉長安的聲音不自覺地高了起來，她還親自編劇？
劉長安剛想說竹君棠擔任編劇的話，這劇情一定沒法看到極點，但是想想竹君棠編的再匪夷所思，難道有某些現實編劇寫的霍去病為了異族女子向匈奴下跪來得荒唐？
霍去病是上官澹澹的大外公，想必竹君棠在瞎編的時候還是會有所收斂，不至於這麼腦殘。
“小孩子玩兒，何必生氣？”上官澹澹不以為意地說道，竹君棠的胡鬧，正是她可愛的地方，太后甚是喜歡。
“我想說的是，巫蠱之禍中，其實有巫族的身影，只是那時候的巫族，他們祖先的特殊血脈已經變得稀薄。讓劉徹震驚的屍兵屍將，便是巫族最後的榮光了。”劉長安有點遺憾地說道。
巫蠱之禍中，劉徹被巫族神秘莫測的手段弄的心驚膽顫，但他終究是漢武大帝，藉此機會將這種能夠動搖帝國中樞根基的秘法徹底剷除，涉入繼位權力鬥爭的巫族全部誅殺，更在全國範圍內通緝追查，從此以後巫族便在中原大地銷聲匿跡。
巫族並沒有徹底滅絕，只是來到了南部充滿毒瘴蛇蟲的湘西，這裡地理位置偏僻險要，又有毒瘴蛇蟲這些天然屏障，巫族慢慢繁衍生息下來，但傳承的血脈一代比一代稀薄，原本能夠驅動屍兵屍將的“移靈”，變成了幫人運屍回湘的“趕屍”。
如今的“趕屍”，和“蠱毒”，“落花洞女”一樣，被並稱為“湘西三邪”，其中蠱毒和落花洞女還不算難見到，“趕屍”才真是百聞難得一見。
今天晚上劉長安和上官澹澹就見到了。
趕屍隊伍一共兩人六屍，領頭的是一個披著蓑衣，戴著斗笠的中年男子，蓑衣下還有一件老舊的道袍。
道袍破的很自然，膝蓋的位置仔仔細細地縫了補丁，看上去年歲久遠，道袍穿在身上也十分合身，不像電影電視劇裡跑龍套的那般鬆鬆垮垮，毫無氣度。
六具“屍體”並沒有像上官澹澹那樣伸直手臂蹦蹦跳跳，而是軀體怪異地扭曲著，走動時雙腿僵硬，像是勉強挪動一條腿，然後再拖著另外一條腿千金，速度十分緩慢。
有的“屍體”頭側著橫在脖子上，有的挺頭望著天，還有的把頭用黑布包了起來，形成了一支和影視作品上截然不同的趕屍隊伍。
趕屍隊伍最後一人，戴著一副圓框眼鏡，穿著倒是普通的多，脖子上掛著一個綠色的布包，頗為費勁地跟在後面，時不時地去拉扯一下那些“屍體”。
“我又餓又累又困。”上官澹澹打了個哈欠，隨便說了點什麼，想要吸引下劉長安的注意力，趕屍能有什麼意思呢？難道這些殭屍走路的樣子，比太后一蹦一蹦的更加可愛嗎？
“你一路上就趴在我後背上睡覺，走動的時間最多五分鐘，晚上吃了那麼多蝦仁蟹肉和牛肉，剛剛還喝了那麼多泡騰水，你要是這麼容易就又餓又困又累，我看你應該把你的棺材帶在身邊。”劉長安的目光轉移到了另外一邊。
他沒有被上官澹澹吸引注意力，只是隨口回答她，在廟宇的另外一邊，茂密的叢林中那閃動的手機屏幕光，正是狐狸異獸和幾個人，他們似乎是衝著這趕屍隊伍來的。
武當山並不在其中，看來二鬼子依然只能噹噹帶路黨，沒有資格涉入機密，跟著異獸的那幾個人應該是日本人。
大多數日本人最顯著的特點就是氣質差人一截，而且無法提升，哪怕是政壇上層也是如此……畢竟是合影總是被擠在角落，上不得檯面的人物。
劉長安不是很客觀但合理地推測出了那幾個是日本人，心中揣摩開來，難道他們是真的相信“趕屍”，所以親自來調查？
仔細想想，因為異獸的存在，劉長安懷疑他們是衝著移靈而來。
在百度百科上寫著“趕屍”就是“移靈”，但顯然“移靈”是比“趕屍”高上無數倍的手段。
移靈的真正實現方法，現在已經不可考，劉長安只能揣摩那是類似上官澹澹用頭髮控制別人的類似方法。
異獸們來自於上古時代，它們和鼎盛時期的巫族戰鬥過，共存過，見識過真正的移靈，也就它們會在聽說了“趕屍”之後，聯想到了那可能和移靈相關，才會慎重其事地跑到這偏野山林中調查。
劉長安對趕屍略有研究。
在大眾眼中，趕屍屬於巫族文化，但這個巫族和生活在馬來半島的巫族沒有任何關係。
會趕屍的巫族，並非一個民族或者種族，而是在人類上古時代，能夠和異獸對抗的那些人。
在異獸橫行的年代，人類相對於它們顯得十分孱弱，好在分佈廣泛，依靠著努力繁衍才得以生存下來，不至於滅絕。
人類肉體雖然孱弱，但擁有比異獸強大的繁衍能力，更擁有在絕境中逼迫出來的智慧。
人類選擇改善自己的血脈，他們派出俊男美女，虜獲了一部分異獸的心，讓這些異獸和人類結合，生下了一些擁有人類血脈和外形，但又繼承了異獸能力的後代。
這些後代便是巫族，神話傳說中那些來歷不明又異常強大的人物，多半就是這樣的巫族，例如輔佐黃帝的許多功臣。
巫族的存在，讓人類在異獸橫行的年代終於獲得了一些生存的資本，強大的巫族可以直接對抗異獸中的頂級強者，絲毫不落下風甚至擊敗對方。
“你還記得你舅舅兼亡夫上位的關鍵原因嗎？”劉長安把橫拿著的上官澹澹豎起來放在地上。
這是一個看起來很奇怪的動作過程，但實際上很自然，因為上官澹澹為了表示她扮演小殭屍是專業的，保持著渾身僵直的狀態，就像一條鹹魚幹一樣拿在手裡很方便，不像活魚那樣彈軟滑溜掙扎難以把捏。
上官澹澹落地以後，雙手放下，又蹦了幾下來到她的保溫壺旁邊，這才說道:“巫蠱之禍吧。我懷疑你從中作祟，但我沒有證據。小棠說她對這段東漢歷史有所研究，準備親自編劇，將來拍個電影或者連續劇什麼的。”
“她對這段東漢歷史有所研究？她先搞清楚西漢和東漢的區別，哪個在前哪個在後再說吧。”劉長安的聲音不自覺地高了起來，她還親自編劇？
劉長安剛想說竹君棠擔任編劇的話，這劇情一定沒法看到極點，但是想想竹君棠編的再匪夷所思，難道有某些現實編劇寫的霍去病為了異族女子向匈奴下跪來得荒唐？
霍去病是上官澹澹的大外公，想必竹君棠在瞎編的時候還是會有所收斂，不至於這麼腦殘。
“小孩子玩兒，何必生氣？”上官澹澹不以為意地說道，竹君棠的胡鬧，正是她可愛的地方，太后甚是喜歡。
“我想說的是，巫蠱之禍中，其實有巫族的身影，只是那時候的巫族，他們祖先的特殊血脈已經變得稀薄。讓劉徹震驚的屍兵屍將，便是巫族最後的榮光了。”劉長安有點遺憾地說道。
巫蠱之禍中，劉徹被巫族神秘莫測的手段弄的心驚膽顫，但他終究是漢武大帝，藉此機會將這種能夠動搖帝國中樞根基的秘法徹底剷除，涉入繼位權力鬥爭的巫族全部誅殺，更在全國範圍內通緝追查，從此以後巫族便在中原大地銷聲匿跡。
巫族並沒有徹底滅絕，只是來到了南部充滿毒瘴蛇蟲的湘西，這裡地理位置偏僻險要，又有毒瘴蛇蟲這些天然屏障，巫族慢慢繁衍生息下來，但傳承的血脈一代比一代稀薄，原本能夠驅動屍兵屍將的“移靈”，變成了幫人運屍回湘的“趕屍”。
如今的“趕屍”，和“蠱毒”，“落花洞女”一樣，被並稱為“湘西三邪”，其中蠱毒和落花洞女還不算難見到，“趕屍”才真是百聞難得一見。
今天晚上劉長安和上官澹澹就見到了。
趕屍隊伍一共兩人六屍，領頭的是一個披著蓑衣，戴著斗笠的中年男子，蓑衣下還有一件老舊的道袍。
道袍破的很自然，膝蓋的位置仔仔細細地縫了補丁，看上去年歲久遠，道袍穿在身上也十分合身，不像電影電視劇裡跑龍套的那般鬆鬆垮垮，毫無氣度。
六具“屍體”並沒有像上官澹澹那樣伸直手臂蹦蹦跳跳，而是軀體怪異地扭曲著，走動時雙腿僵硬，像是勉強挪動一條腿，然後再拖著另外一條腿千金，速度十分緩慢。
有的“屍體”頭側著橫在脖子上，有的挺頭望著天，還有的把頭用黑布包了起來，形成了一支和影視作品上截然不同的趕屍隊伍。
趕屍隊伍最後一人，戴著一副圓框眼鏡，穿著倒是普通的多，脖子上掛著一個綠色的布包，頗為費勁地跟在後面，時不時地去拉扯一下那些“屍體”。
“我又餓又累又困。”上官澹澹打了個哈欠，隨便說了點什麼，想要吸引下劉長安的注意力，趕屍能有什麼意思呢？難道這些殭屍走路的樣子，比太后一蹦一蹦的更加可愛嗎？
“你一路上就趴在我後背上睡覺，走動的時間最多五分鐘，晚上吃了那麼多蝦仁蟹肉和牛肉，剛剛還喝了那麼多泡騰水，你要是這麼容易就又餓又困又累，我看你應該把你的棺材帶在身邊。”劉長安的目光轉移到了另外一邊。
他沒有被上官澹澹吸引注意力，只是隨口回答她，在廟宇的另外一邊，茂密的叢林中那閃動的手機屏幕光，正是狐狸異獸和幾個人，他們似乎是衝著這趕屍隊伍來的。
武當山並不在其中，看來二鬼子依然只能噹噹帶路黨，沒有資格涉入機密，跟著異獸的那幾個人應該是日本人。
大多數日本人最顯著的特點就是氣質差人一截，而且無法提升，哪怕是政壇上層也是如此……畢竟是合影總是被擠在角落，上不得檯面的人物。
劉長安不是很客觀但合理地推測出了那幾個是日本人，心中揣摩開來，難道他們是真的相信“趕屍”，所以親自來調查？
仔細想想，因為異獸的存在，劉長安懷疑他們是衝著移靈而來。
在百度百科上寫著“趕屍”就是“移靈”，但顯然“移靈”是比“趕屍”高上無數倍的手段。
移靈的真正實現方法，現在已經不可考，劉長安只能揣摩那是類似上官澹澹用頭髮控制別人的類似方法。
異獸們來自於上古時代，它們和鼎盛時期的巫族戰鬥過，共存過，見識過真正的移靈，也就它們會在聽說了“趕屍”之後，聯想到了那可能和移靈相關，才會慎重其事地跑到這偏野山林中調查。