生物工程 作品
第254章 雷法
有一句話非常適合用來形容此時張靈玉的狀態——
用大把時間迷茫，在幾個瞬間成長。
在這一戰前，張靈玉對於自身所修習的陰五雷的態度是疏離、摒棄，甚至厭惡的。每當看見流淌在自己指間的漆黑陰雷，他都會想起那個失足的夜晚，然後陷入到無限的自我厭棄之中。
天師府的五雷正法，名為五雷，實為五炁，指的就是人誕生之初的先天一炁分化到五臟之後形成的五行之炁。
之所以化名為雷，那是因為在道家一貫的樸素認知之中，雷者，乃陰陽之樞機，號令萬物之根本，恰好與人之根本的先天一炁相對應。
因此，主陽的心火、肺金二炁，主陰的肝木、腎水二炁，再加上負責調和陰陽的脾土之炁，五炁攢聚為一，所行之法便稱為五雷正法。
但還是那個道理，五炁分屬五臟，其中各有強弱，想要同時升騰可謂是難之又難。所以初學之時，需選擇陰陽之中一方為尊，定下君臣佐使之序，才好協調。
這其實跟蚩曜的五毒流轉之法在思路上是有共通之處的，都屬於先富帶動後富的模型。
只不過在五毒流轉之法的理念中，先富的部分，也就是五毒蠱是從外面引進來的，然後均勻提升五臟強度。而在五雷正法之中，先富的是自己體內的一部分，僅此而已。
孰優孰劣倒也不好判定。
至於劃定陰陽的方法其實很簡單。
童子之身神完氣足，陽氣滿盈，所以在五炁之中，必然以屬陽的心火領肺金之炁率先生髮，這便是陽五雷。
陽雷堂皇正大，剛猛凜然，又因為其是以心火之炁為尊，所以還被稱為絳宮雷。絳宮的含義就是心之所在。
而元陽已洩之人，體內的神氣不再完備，反倒是腎水與肝木之炁更加容易生髮，於是以它們為尊修成的雷法，便叫做陰五雷。
陰雷厚重渾濁，奇詭多變，又因為其是以腎水之炁為尊，所以也可以稱為水髒雷。水髒便是腎臟的代稱。
龍虎山天師府屬於正一道脈，門中並不禁止嫁娶之事，按理說無論是修行絳宮雷還是水髒雷，都不是什麼大不了的事情，誰也不會嘲笑誰。
但是張靈玉這個人就是愛鑽牛角尖，或者說是更加喜歡絳宮雷那種端莊光明的形象吧。總而言之，外在賣相跟汙泥似的水髒雷被他極為不喜，甚至曾束之高閣。
哪怕迫不得已要用，也是以陰雷的炁勁去推動陽雷的招式，自欺欺人。
這一次面對張楚嵐，他也是這麼做的。
然後……
他就吃虧了。
張楚嵐的陽雷直接擊破了他的明陽實陰、掛羊頭賣狗肉的雷法，逼得他只能用出真正的水髒雷來防禦，如果不想受傷的話。
用大把時間迷茫，在幾個瞬間成長。
在這一戰前，張靈玉對於自身所修習的陰五雷的態度是疏離、摒棄，甚至厭惡的。每當看見流淌在自己指間的漆黑陰雷，他都會想起那個失足的夜晚，然後陷入到無限的自我厭棄之中。
天師府的五雷正法，名為五雷，實為五炁，指的就是人誕生之初的先天一炁分化到五臟之後形成的五行之炁。
之所以化名為雷，那是因為在道家一貫的樸素認知之中，雷者，乃陰陽之樞機，號令萬物之根本，恰好與人之根本的先天一炁相對應。
因此，主陽的心火、肺金二炁，主陰的肝木、腎水二炁，再加上負責調和陰陽的脾土之炁，五炁攢聚為一，所行之法便稱為五雷正法。
但還是那個道理，五炁分屬五臟，其中各有強弱，想要同時升騰可謂是難之又難。所以初學之時，需選擇陰陽之中一方為尊，定下君臣佐使之序，才好協調。
這其實跟蚩曜的五毒流轉之法在思路上是有共通之處的，都屬於先富帶動後富的模型。
只不過在五毒流轉之法的理念中，先富的部分，也就是五毒蠱是從外面引進來的，然後均勻提升五臟強度。而在五雷正法之中，先富的是自己體內的一部分，僅此而已。
孰優孰劣倒也不好判定。
至於劃定陰陽的方法其實很簡單。
童子之身神完氣足，陽氣滿盈，所以在五炁之中，必然以屬陽的心火領肺金之炁率先生髮，這便是陽五雷。
陽雷堂皇正大，剛猛凜然，又因為其是以心火之炁為尊，所以還被稱為絳宮雷。絳宮的含義就是心之所在。
而元陽已洩之人，體內的神氣不再完備，反倒是腎水與肝木之炁更加容易生髮，於是以它們為尊修成的雷法，便叫做陰五雷。
陰雷厚重渾濁，奇詭多變，又因為其是以腎水之炁為尊，所以也可以稱為水髒雷。水髒便是腎臟的代稱。
龍虎山天師府屬於正一道脈，門中並不禁止嫁娶之事，按理說無論是修行絳宮雷還是水髒雷，都不是什麼大不了的事情，誰也不會嘲笑誰。
但是張靈玉這個人就是愛鑽牛角尖，或者說是更加喜歡絳宮雷那種端莊光明的形象吧。總而言之，外在賣相跟汙泥似的水髒雷被他極為不喜，甚至曾束之高閣。
哪怕迫不得已要用，也是以陰雷的炁勁去推動陽雷的招式，自欺欺人。
這一次面對張楚嵐，他也是這麼做的。
然後……
他就吃虧了。
張楚嵐的陽雷直接擊破了他的明陽實陰、掛羊頭賣狗肉的雷法，逼得他只能用出真正的水髒雷來防禦，如果不想受傷的話。