第五百六十五章 文武論

    怎麼推翻這個世界現有的一切？

    這是個大難題。

    這不是後世民國那個特殊時期，思想百花齊放，哪怕你嚷嚷著要建烏托邦都會有市場。

    而且儘管何邪說得嚴重，好像天下五國明天就要滅亡了似的，但這並不是山河破碎的亂世，相反，五國現在都相對平穩，大部分百姓還是勉強活得下去的。

    只要能活下去，百姓們就不會造反。

    更況且，這是一個儒學高度發達的時代，君君臣臣父父子子那一套在人心中已經根深蒂固，包括眼前的喬峰和段譽，都是這套理論的擁護者。

    何邪現在要造的不是一國的反，而是五國的反，且他要推翻的不光是國家，而且還有現有道德體系中什麼“三綱、三從、名教”這類在人心中根深蒂固的糟粕。

    他是想從物質、結構、人心等方方面面，徹底推翻改造這個世界，這個難度比起他在繡春刀裡做皇帝，唐探裡做黑手，要難一萬倍！

    難到什麼程度？

    難到他連把自己的想法表達出來都不敢。

    他今天的想法要是敢宣揚出去，何邪只能做一個過街老鼠，人人喊打的異端，最終只能成為一個與天下為敵的絕世大魔頭。

    他現在也只敢給喬峰和段譽說說，畢竟他在這兩個人身上把好感度已經刷滿了，也建立起了仁愛的逼格，而且有了結義兄弟的關係，他倒也不用擔心，他剛說完，這兩人一人用六脈神劍，一人用降龍十八掌，立馬把他拍死當場。

    至於王語嫣——

    這姑娘是傻的嘛，再說了，她也跑不掉。

    何邪為了今天勸服這兩人，可以說是從見到這兩人的第一面開始，就已經做準備了。

    段譽暫且不說，他已經把段譽變成了小迷弟，他只要能說服喬峰，段譽無論是出於認同還是從眾，甚至是甘於犧牲的“奉獻”心態，他都不會再拒絕何邪。

    所以何邪的關鍵就是說服喬峰。

    前期何邪建立的一系列印象，都是為了讓喬峰有個“不忍反駁”、“大哥做什麼都是出於仁愛”以及“大哥說的我不懂只是因為我笨”等等這樣的心理反應。

    甚至他選擇談話的時機，脫掉外套的鋪墊，選擇這樣一個舒適的環境，讓陽光剛好撒在他身上以及剛好站在窗戶跟前等等一系列的小動作，都是為了增加說服率的小技巧。