第400章 可靠消息

    在苗家的信仰中，認為神和鬼是沒有分別的，無論是神和鬼，都有善惡之分，善神能造福於人，故虔誠信仰和供祭，而惡鬼專門與人作對，則以躲避和驅趕。

    關於苗家供奉的神靈，如果非要說個明白，估計得花一天才能講清楚，其中蘊含太多的規矩和地區不太一致的風俗。

    總之，這裡的祭臺和旁邊的神樹，我們不知道它到底是苗寨裡的人供奉的什麼神和什麼鬼，統稱一句巫鬼之神，就能表達出對它們的尊敬。

    為何是巫鬼？

    巫鬼之神四個字裡，神靈已經包括進去，鬼就是他們對鬼的信仰，而巫字，則是代表整個苗家。

    在我的認知中，巫術就是來源於苗家，很多苗家之人喜歡把自己供奉那神靈的稱呼，加之一個巫字，具體我不太明白。

    還有，我們那邊的苗家，每年祭祀神靈的時候必有一個巫師，而巫師也有不同的叫法，在我們當地有分為苗巫和客巫的區分，所以這個巫字，在我的認知中是和苗家密不可分的。

    他們和巫字到底有什麼淵源，我肯定是不瞭解的，但我家古籍上提到過，在接觸苗家之人，尤其是要一起供祭他們的神靈時，若不知他們供奉的神靈叫什麼名字，只需叫上一句苗巫之神是，或者巫鬼之神，便能得到神靈與苗家的歡迎和認可。

    我說完詞之後，就等凌梓了，如果她面不改色的道出誓言，我暫且可以認為她們進鬼谷墓的目的並非惡意，具體是不是對我影響不大，誓言裡已經強調了。

    讓我感到意外的是，她當真是面不改色的唸叨了一遍，大概意思我就不重複一遍了，和我的意思為同。

    說完誓言，喝了血水，把瓶子往地上丟去，我們需要換稱呼，並把信物交給為長的一方保管。

    這次哥們兒可算是佔便宜了，反正凌梓也沒有說到底是她大還是我大，用兄妹之名結拜，那不就等於我是兄長了嗎？

    我看她那把尼泊爾軍刀不俗，這下血賺！

    “給你吧。”她都不帶猶豫的，雙手將尼泊爾軍刀連帶刀套遞給我。

    我嘿嘿一笑，把刀接在手中:“就這樣嗎？”

    她一楞:“那還想咋樣？”

    “剛才結拜可說得好好的，我為兄你為妹，以後該改口叫我兄長了，實在不行，那就通俗點叫我哥，不好聽嗎？”