辰一十一 作品
第39章 太上道看家本領
這一日錢晨駕雲回來，感應到自身真氣火候漸漸圓滿純熟，度過了突破感應瓶頸後，修為突飛猛進的那段時期，日後再想精進便需要緩緩打磨苦修，急躁不得了。
便暗道:“先前專注於本身道行，並未有時間分心於其他。如今約也過了一個月，這道行精進急躁不得，也不可能讓我一年之後便能對付妙空這等大敵……就算有辦法讓我道行突飛猛進，我也不敢嘗試，修行這事是能開玩笑的嗎？”
“不如平緩一下修為精進，在練氣境界多停留一段時間！”
“畢竟傳說上古修士專注於練氣境界，號稱上古練氣士，練氣四十九重升至元神。還是太上道祖開創金丹大道之後，後來的修士才轉了結丹之路，算是一道終南捷徑，比以前成就元神簡單十倍……可惜那位太上道祖倒是沒有創下什麼元嬰之法，少了幾分經典啊！”
“如今的道門嬰兒，都是資質愚鈍、肉身粗陋之輩，到了結丹之後不得不以元氣凝練嬰兒之身，將本身魂魄靈識轉移到嬰兒之身中，拋卻原本不堪的肉身。算是一種轉廬舍，結鼎爐之法。有些道門大能為了斷塵緣，了因果，也會如此。”
“這般凝練嬰兒，雖然修行資質更佳，但有一個壞處便是生長緩慢，許多修行千年，都成就元神了的大能，因為凝練了嬰兒，搞的面貌還是童子之相。據說上乘的凝練嬰兒之法，還有延壽避劫的奇功……只是我們太上道肉身棄毀時往往寧願奪舍新死肉身，也不愛搞這一套。”
“倒是海外散修，異類大能，乃至碧遊宮靈寶道中的劍修和真傳喜歡如此。”
錢晨眼睛一眯，如此念頭一動，便想到了道門三清真傳的四門看家本領……
三位道祖的真傳中——太上道獨愛煉丹；元始道煉器無雙，法寶眾多，同時靈符之術也頗為精通；靈寶道鍾情於劍，同時也擅長陣法，號稱劍陣第一。
這丹器符陣之術，乃是修行外道的四條正途，蘊藏許多修行妙處，並非純然的護身外道。
畢竟如今修士常常走的結丹之路，乃是昔年太上道祖煉丹之時領悟出來的，所以外丹之術，遠比內丹之術悠久，煉丹精熟，對修士結丹乃是大有好處的。而通法境界，據說與符籙之術也有些聯繫，至少正一道弟子入門受籙，通法築基為一體，絕對有些玄妙。
別人家築基，感應，練氣，通法。
他家通法，築基，感應，練氣。
正一道弟子往往未曾突破感應，就能修煉法術，因此道院遍佈天下，有十方叢林，無數受籙道士，為元始道統領道門打下堅實的根基。如此一來，入門弟子遠超太上道百倍，若是樓觀道也如正一道一般體制森嚴，易入難精，也不至於沒落到如此地步，被人滅絕了滿門。
劍修精修一口本命飛劍，且不提它，靈寶道陣法超絕，干係元神之後的道路，據說靈寶道修成的元神本身威力奇大，若不是元始道元神人手一件法寶起步，靈寶也絕非罕見，太上道底蘊深厚，道行第一，道門門下說不得就要以靈寶道元神為首了。
所以道門真傳中，若是修習傀儡偃師，奇門數算，觀星機關等外道，往往為長輩所勸說，至少要結丹之後，才會鼓勵修習。
但太上道煉丹之術，元始道符籙之術，靈寶道的劍術，卻是從剛剛入門就開始傳授的。
道門真傳的丹器符陣之術，與旁門左道絕非一回事，注重觸類旁通，傳說兜率宮的祖師本是太上道祖的煽火童子，因為在道祖煉製九轉金丹之時，頓悟大道。太上爐內金丹九轉，他在旁邊煽火時體內也採煉各種大藥，結丹九轉，待到太上道祖丹成之日，兜率宮祖師也九轉大成，練就一顆九轉金丹，成就元神不老不死。
便暗道:“先前專注於本身道行，並未有時間分心於其他。如今約也過了一個月，這道行精進急躁不得，也不可能讓我一年之後便能對付妙空這等大敵……就算有辦法讓我道行突飛猛進，我也不敢嘗試，修行這事是能開玩笑的嗎？”
“不如平緩一下修為精進，在練氣境界多停留一段時間！”
“畢竟傳說上古修士專注於練氣境界，號稱上古練氣士，練氣四十九重升至元神。還是太上道祖開創金丹大道之後，後來的修士才轉了結丹之路，算是一道終南捷徑，比以前成就元神簡單十倍……可惜那位太上道祖倒是沒有創下什麼元嬰之法，少了幾分經典啊！”
“如今的道門嬰兒，都是資質愚鈍、肉身粗陋之輩，到了結丹之後不得不以元氣凝練嬰兒之身，將本身魂魄靈識轉移到嬰兒之身中，拋卻原本不堪的肉身。算是一種轉廬舍，結鼎爐之法。有些道門大能為了斷塵緣，了因果，也會如此。”
“這般凝練嬰兒，雖然修行資質更佳，但有一個壞處便是生長緩慢，許多修行千年，都成就元神了的大能，因為凝練了嬰兒，搞的面貌還是童子之相。據說上乘的凝練嬰兒之法，還有延壽避劫的奇功……只是我們太上道肉身棄毀時往往寧願奪舍新死肉身，也不愛搞這一套。”
“倒是海外散修，異類大能，乃至碧遊宮靈寶道中的劍修和真傳喜歡如此。”
錢晨眼睛一眯，如此念頭一動，便想到了道門三清真傳的四門看家本領……
三位道祖的真傳中——太上道獨愛煉丹；元始道煉器無雙，法寶眾多，同時靈符之術也頗為精通；靈寶道鍾情於劍，同時也擅長陣法，號稱劍陣第一。
這丹器符陣之術，乃是修行外道的四條正途，蘊藏許多修行妙處，並非純然的護身外道。
畢竟如今修士常常走的結丹之路，乃是昔年太上道祖煉丹之時領悟出來的，所以外丹之術，遠比內丹之術悠久，煉丹精熟，對修士結丹乃是大有好處的。而通法境界，據說與符籙之術也有些聯繫，至少正一道弟子入門受籙，通法築基為一體，絕對有些玄妙。
別人家築基，感應，練氣，通法。
他家通法，築基，感應，練氣。
正一道弟子往往未曾突破感應，就能修煉法術，因此道院遍佈天下，有十方叢林，無數受籙道士，為元始道統領道門打下堅實的根基。如此一來，入門弟子遠超太上道百倍，若是樓觀道也如正一道一般體制森嚴，易入難精，也不至於沒落到如此地步，被人滅絕了滿門。
劍修精修一口本命飛劍，且不提它，靈寶道陣法超絕，干係元神之後的道路，據說靈寶道修成的元神本身威力奇大，若不是元始道元神人手一件法寶起步，靈寶也絕非罕見，太上道底蘊深厚，道行第一，道門門下說不得就要以靈寶道元神為首了。
所以道門真傳中，若是修習傀儡偃師，奇門數算，觀星機關等外道，往往為長輩所勸說，至少要結丹之後，才會鼓勵修習。
但太上道煉丹之術，元始道符籙之術，靈寶道的劍術，卻是從剛剛入門就開始傳授的。
道門真傳的丹器符陣之術，與旁門左道絕非一回事，注重觸類旁通，傳說兜率宮的祖師本是太上道祖的煽火童子，因為在道祖煉製九轉金丹之時，頓悟大道。太上爐內金丹九轉，他在旁邊煽火時體內也採煉各種大藥，結丹九轉，待到太上道祖丹成之日，兜率宮祖師也九轉大成，練就一顆九轉金丹，成就元神不老不死。