辰一十一 作品

第7章 輪迴之地,太上三寶

    後天靈寶,便是祭煉出完整靈性的法寶,先天靈寶則是靈性自成的法寶。

    先天靈寶大多都是生靈,或者由生靈孕育而出。

    其中先天后天靈寶的地位並無高低之分,威力也是視具體情況而定,許多大能獲得了先天靈寶,也會祭煉成後天靈寶。只有佛祖,太上道祖這般渾然不在意法寶威力的,才會任由先天靈寶保持本我靈識,諸如十二品金蓮,便是一朵蓮花,佛祖從不殺生,自然不會把它專門煉製。

    而太上道塵珠,則是太上自斬靈性所化,也沒有經過煉製。

    這是法寶的必由之路,許多上古大能不喜歡手裡的武器自生靈識,雖然有靈之寶,運用更加如意,但這些上古大能作風硬朗,就喜歡手裡拿著硬板的武器,夠硬,夠強,順手就行,不需要自己響應,多一個操作系統。

    他們的武器也能毀天滅地,有無窮之威,但這般的武器就不能叫法寶,而是另有一個目錄,喚作神兵,也有叫做神器的。這種神兵最大的特點就是,不夠強的人根本發揮不出一絲威力。

    所以錢晨根本就不去看那神兵條目,最低也得元神真人才掄的動的東西,他這小雜魚根本沒資格看。

    先天靈寶本質乃是一種生靈,妙用當然不如專門祭煉過,作為工具的後天靈寶,因此先天靈寶存在的主要原因,要麼是大能渾不在意什麼威力妙用,因為本心,不願抹去一個生靈的本我靈識。要麼是得到的人根本沒有本事煉製,只能依靠先天靈寶本身的妙用。

    十二品金蓮,太上道塵珠當然屬於前者,而萬年降龍木,蜃龍珠這些,便是後者。

    靈寶下來是法寶,錢晨一眼掃過,也多是旁門法寶,道門、佛門、魔門乃至太古巫教、妖族,祭煉的法寶都有自己的一套禁制體系,奪去也不好應用。法器還能重新洗練,法寶用來洗練,退化為法器那就太浪費了。所以除了旁門左道的法寶,摻雜道佛魔多種法門,適應性強之外,其他法寶都挑主人。

    有的甚至要專門法力,甚至指定特定血脈,最有甚者,只忠於一人,便是本命法寶,與主人性命交修。

    幾乎所有的劍修飛劍,都是本命法寶。

    所以榜單上靈寶級飛劍多見,法器級飛劍無窮,偏偏中間法寶級飛劍,甚是少見。

    法寶比起法器,強就強在禁制圓滿後,生出的一點靈性。錢晨更願意選一件禁制圓滿,道法相合的法器,自己祭煉出靈性,晉升法寶。所以也只是略略翻過,直到到了法器目錄才仔細起來。

    那兌換目錄如山如海,讓錢晨目不暇接。

    先用搜索之法,選定樓觀道這一類道法,再以先前記下的幾件靈寶樣式鎖定相似法寶,然後挑選重合的,剩下的便都是即合錢晨的道法,又疑似太上所留,潛力更大的法器了。

    錢晨瞧中了幾件,如陽魄劍,乃是七修劍中的一口,樓觀道前輩所煉,禁制圓滿,以前曾是一件法寶,只是因為久久無人祭煉,才退轉為法器,本質極佳……可惜要三百道德,根本買不起。

    六陽神火鑑,丁方太乙真金煉成,形如銅鏡,能發六陽真火,一百道德。

    太乙五羅煙……錢晨發現這種本質極佳的法器,在輪迴之地都有對應的價格,輪迴之主法眼無差,根本不會有錯判和撿漏的機會,錢晨比別人多的,只是知道這些法器的品牌價值和與樓觀道道法的良好契合而已。