漁歌飄渺 作品

第二百一十一章穿上衣服差點就認不出來了

    平日裡喜怒不形於色,清冷的穆清此時長大了櫻桃小嘴,滿臉的不可置信。

    有人咒罵,有人沉默,有人驚訝,更有些人則暗暗竊喜,那些不喜儒家的人,此時開心的不要不要的。

    穆大家看到眾人群起激憤,立馬想著轉換方向“楊,楊公子,如何這麼說,要知道這話可是聖人之言。”

    楊乾環顧一圈,整個人身上的氣勢為之一變,眾人只覺好似在他身上看到了金戈鐵馬,浴血奮殺的場景。

    “聖人,既然帶了人字,那就是人,只要是人,就會犯錯,甚至說是有些觀點落伍了。”

    “整句話的意思是,上位者只要重視禮,黔首們就不敢不敬畏;上位者只要重視義,黔首們就不敢不服從;上位者只要重視信,老百姓就不敢不用真心實情來對待你。”

    “如果能夠做到這樣,四方的黔首們都會揹負著兒女前來投奔,哪裡還用得著你自己親自種莊稼呢?”

    “整段文字前三句,強調教育中“禮義信”的重要性,後半句否定“稼”。”

    “對於普通黔首們來說,誰當王其實並不重要,甚至很多偏遠地區的黔首都不知道大王是誰,所以前三句,有點自戀了,能追在掌權者屁股後面的應該是士大夫。”

    “最後一句,因為禮義信,導致所有黔首們追隨?這到底自戀到什麼程度才會說這話,這已經完全脫離了生產勞動,嚴重動搖國之根基。”

    “沒有黔首們種地,大王吃什麼?士大夫們吃什麼?難不成,所有人都包著禮義信之後肚子就不餓了嗎?”

    “呼~~~!”

    穆清不可思議的看著楊乾,這是她人生中第一次聽到有人說聖人錯了,聖人太自戀。

    “不知所謂~~~!”

    “豈有此理。”

    “如此狂言,簡直是膽大包天。”

    很多人多楊乾嗤之以鼻,特別是儒家的人,他們站起身來,對著談天衍和穆清拱了拱手,然後拂袖而去。

    此時穆清根本不管那麼多,所有注意力都集中在楊乾身上,追問道“那你認為,如何才能治理好一個國家?”

    “八個字,因地制宜,全國齊心。”楊乾直勾勾的看著穆清,至於旁人能不能理解就不是他要考慮的。

    很多學說都說為了黔首們,怎麼怎麼樣,全都是放屁,不深入民間,不與民同樂,加強黔首之間的溝通,怎麼知道黔首們要的是什麼?

    沒有根基的論述就是垃圾,全部都是靠著意淫出來的,其實這次儒家聖人背了黑鍋。

    他可沒有見講過這句話,而是他的弟子們按照自己的想法,把老師生前的話給整理出來編撰成書,所以搞的不倫不類。

    談天衍看著楊乾,眼神中充滿著複雜之色,他自創學術,當得起學派祖師之名,大量的學子也尊崇他為神人。

    他不光有著極其高深的學問,經常遊走於各個國家宣揚自己的學說。

    被世人尊為神人的他,最大的成就,就是提出了五行學說,還有九大洲

    理論。