第227章 量與無量

    劉嫂正在做飯，見了顧佐，忙道:“館主閉關結束了，餓了？”

    顧佐急道:“米湯，米湯啊！”

    劉嫂笑了:“有現成的米飯，乾飯，我給您盛去。”

    顧佐拉著她:“快，米湯，就要米湯！”

    劉嫂不解，還是給他盛了一碗，顧佐裝入儲物法器中就走，劉嫂還追上來塞了幾根鹹菜，搞得顧佐相當無語。

    回到院子裡，顧佐靜下心來，蘸著米湯開始往書卷上塗抹。

    一行淡淡的字跡映入眼簾:無量道兵術。

    看著這行字，顧佐哈哈大笑起來，笑得眼淚都快流出來了，這個王恆翊，搞什麼名堂，用這種手段隱藏字跡，險些把自己給唬弄過去，還好老子英明神武，見多識廣，否則豈不是白瞎了？

    笑完之後，立刻從上到下一行行認真塗抹起來。

    “無量之量，源出太極，為中極，分兩儀。無量之無，歸於五行，並於無形，為大有，曰無有......”

    這是《無量道兵術》的總綱，這套總綱大意是解釋，在這門道術中所說的“無”是什麼意思，“量”又是什麼意思。

    簡單來說，又是一個玄之又玄的總綱，似乎所有總綱都大例如此。但在玄之又玄中，顧佐卻看出了一些似曾相識的東西，讓他對這門道術的領悟立刻上了一個臺階。

    有和無是相對的，多少也是相對的，“無量”，可以說極大，也就是無法衡量，同時也可以說極小，不可再量。極大與極小統於一體、集於一身，這就是無量。

    如果極大之“無量”與極小之“無量”集於一身，必然為雙，也即兩儀，此為一生二。

    道法講究一生二，二生三，三生萬物，通常的解釋認為，道始於一，一分陰陽，此為二，陽陰相合，此為三，再由陰陽相合而生萬物，即所謂三生萬物。

    無量道兵術則認為，三並非陰陽相合，三是如二一般存在的！

    二生三，即三為二的映射，如果說“二”分陰陽，則“三”與“二”同樣為陰陽，即“一”的陰陽，此陰陽名量與無量，任何一個量，都有與之相映射的無量，尋找到無量，並將之融入道法，就是無量道兵術的真髓。

    拿搜靈訣來說，上卷與下卷其實是一體的，上卷為功法，修煉的搜靈真氣專為無量道兵術打下基礎，吸取十分靈力，五分自用，五分入天地之間，並非消散，而是化為靈域，環繞於周圍——上卷中的追攝之術，實質上是對靈域的運用，運用的目的，也是為道兵術做準備。