築夢家 作品
第三十六章 媒介
神文是什麼?
這是風羲獲得雷霆神聖傳承的三千神文之後,便一直思考的問題。
三千神文,每個都代表著大荒中一位本源神靈的路,是祂們獨一無二法的顯化。
風、雷、水、火……
它並非文字,承載的是天地的法則,是神靈自無形的法則中,領悟凝聚出的有形之物。
亦是神靈闡述天地的玄妙所留下來的無上法理神物。
每一道神文都窮盡天地萬象,直指本源。
故而,風羲才會有所悟地說道,
“神文闡述天地之理,每一枚神文都代表著一位神靈!”
神文三千數,不過是泛指。
天地廣袤,神靈無盡,神文自然也應無盡。
只是風羲發現,這無盡神文中,卻是僅有三千先天神聖,真正觸及到天地的核心本源至理,其他神文演化的法理,也不過是本源法則的延伸。
不僅如此,因神文的本是神靈道途演化,與天地法則相連,幾乎等同於另一位神靈。
風羲可以通過執掌神文,來走出一條與眾不同的神靈之路!
若是風羲想,甚至可以尋找出一條路,將自己傳承的神文賜下,讓族人成“神”。
只是這條道路,是屬於神靈路途的分支,因神文而成就的神靈,祂的根基不在己身,卻永遠被執掌法則的主人把持。
如此道路,卻是與風羲所追求的巫途,與人族傳承不斷,自強不息的文明路途,背道而馳!
不過,風羲雖然放棄了這條屬於神靈的道路,但卻同樣通過神文這種法則凝聚的天地脈絡,窺見了巫道掌控天地力量的關鍵所在。
掌神文以御神之力!
風羲以火焰神文化巫相的道途,便是由此而來。
神文是神靈對天地法則感悟,而凝聚的用來闡述萬象的法。
巫相,則是巫觀天地神靈之途,用於闡述法則神妙,進而掌控天地的根基。
是獨屬於人的力量!
它是巫觀天地的神妙,法則的律動,參悟天地之法,以自身力量演化出來的法則之相。
這是風羲獲得雷霆神聖傳承的三千神文之後,便一直思考的問題。
三千神文,每個都代表著大荒中一位本源神靈的路,是祂們獨一無二法的顯化。
風、雷、水、火……
它並非文字,承載的是天地的法則,是神靈自無形的法則中,領悟凝聚出的有形之物。
亦是神靈闡述天地的玄妙所留下來的無上法理神物。
每一道神文都窮盡天地萬象,直指本源。
故而,風羲才會有所悟地說道,
“神文闡述天地之理,每一枚神文都代表著一位神靈!”
神文三千數,不過是泛指。
天地廣袤,神靈無盡,神文自然也應無盡。
只是風羲發現,這無盡神文中,卻是僅有三千先天神聖,真正觸及到天地的核心本源至理,其他神文演化的法理,也不過是本源法則的延伸。
不僅如此,因神文的本是神靈道途演化,與天地法則相連,幾乎等同於另一位神靈。
風羲可以通過執掌神文,來走出一條與眾不同的神靈之路!
若是風羲想,甚至可以尋找出一條路,將自己傳承的神文賜下,讓族人成“神”。
只是這條道路,是屬於神靈路途的分支,因神文而成就的神靈,祂的根基不在己身,卻永遠被執掌法則的主人把持。
如此道路,卻是與風羲所追求的巫途,與人族傳承不斷,自強不息的文明路途,背道而馳!
不過,風羲雖然放棄了這條屬於神靈的道路,但卻同樣通過神文這種法則凝聚的天地脈絡,窺見了巫道掌控天地力量的關鍵所在。
掌神文以御神之力!
風羲以火焰神文化巫相的道途,便是由此而來。
神文是神靈對天地法則感悟,而凝聚的用來闡述萬象的法。
巫相,則是巫觀天地神靈之途,用於闡述法則神妙,進而掌控天地的根基。
是獨屬於人的力量!
它是巫觀天地的神妙,法則的律動,參悟天地之法,以自身力量演化出來的法則之相。