鬼雨 作品

第440章 重回故土

 穀雨過後第二天,他們到了“嶽山”,此山出產“如意靈竹”。


 “如意靈竹”,就是當年巫枟在蓍夷族種下的那種竹子,只要有靈玉提供充足的靈氣,或者來到地下有靈脈的所在,在地面插一節靈竹,便能隨著靈巫的心意,迅速生長變化,變成亭臺樓閣。


 這樣的如意靈竹,在梟鳩城能賣不少玉幣。


 陸丞既然來了,那就多砍幾根帶著。


 清明後的第五天,他們到了鐘山,隔著很遠,陸丞看見山巔有濃郁的屍氣。雲層之中有一位身穿青衣的女子,面朝東方站立著,雖然距離很遠,卻給人帶來不小的威壓。


 陸丞一揮手,領著眾人改變方向,從遠處繞過去。


 青梅小聲問:“哥,那位青衣女子是什麼人?”


 陸丞道:“那是赤水女子魃,乃是一位屍神。”


 “什麼是屍神?”


 “有些修為很高的人,不幸身死之後,留下屍體,不腐不朽,還能汲取天地靈氣,維持自身的狀態,可以稱為‘屍神’。”


 陸丞仔細研究了《山海經》,這部書裡講述的東西很多,記載怪異之事數不勝數。在諸多記載中,除了神、巫、人、獸之外,還有一種獨特存在的屍類。


 說到屍,現代人很容易想到生化影片裡的喪屍,還會想到靈幻鬼片的殭屍。


 其實“屍”也有很多分類。比如喪屍和殭屍有所不同,喪屍是活人所變,殭屍是死人而變。


 在上古時代,“屍”是獨特存在的。他們不入五行,不死不滅。


 上古的“屍”,多為神死後轉化而成。


 在整部《山海經》中,有名有姓的屍神好幾十位,比如說刑天之屍、女丑之屍、窫(ya)窳(yu)之屍、奢比屍等等。


 這些屍神的功力有高有低,有的接近巫帝,有的類似於巫王,還有的類似於天巫。但他們失去了靈魂,常常待在原地,只要別人不接近他們的領域,他們也不會出來追殺。


 對於這種神秘的屍神,陸丞若非處於無奈,能躲多遠躲多遠,絕不願招惹他們。


 半年之後,陸丞接近蓍夷族居住的地界。他的心莫名的加快了跳動。


 一去十餘年,近鄉情更怯?


 雖然說他來自現代,並不是蓍夷族的土著,然而“蓍匡”的靈魂還在呢!


 而且,陸丞當年對著巫宦發過誓,要為蓍夷族盡一份心力。


 又行兩日,陸丞來到蓍夷族的地界,看見熟悉的蓍玉山,看見自己居住的山洞,都跟原來差不多,他走入巫神殿,看見了大巫巫宦。