鬼雨 作品

第407章 帝俊神系

    帝俊在中國古代神話中,是一個謎一般的神性人物,他的事蹟既不為正史所載,也不為諸子所傳,只見於《山海經》之中,尤其集中反映在“大荒”、“海內”兩經之中。究其神系淵源與脈略,既不屬於炎帝世系,也不隸屬於黃帝世系,是與炎、黃兩大神系並存的第三神系。

    帝俊之“俊”又可寫為“夋”,這字在甲骨文中是一隻鳥的形象。

    帝俊有三個妻子,一個名叫羲和,住在東方海外的甘淵,生了十個太陽;另一個名叫常羲,住在西方的荒野,生了十二個月亮;還有一個名叫娥皇的妻子,住在南方荒野,生了三身國的先祖。

    帝俊擁有很多著名的子孫,那些子孫以自己的才智開創了人類的新時代。

    帝俊生禺號虎,禺號虎生淫梁,淫梁生番禺,是始為舟;番禺生奚仲,奚仲生吉光,吉光是始以木為車;帝俊生晏龍,晏龍是為琴瑟;帝俊有子八人,是始為歌舞;帝俊生三身,三身生義均,義均是始為巧倕,是始作下民百巧;帝俊生稷,稷降以百穀,稷之弟曰臺璽,生叔均,叔均是代其父及稷播百穀,始作耕!

    

    這些已經足夠了,舟、車、歌舞、琴瑟、百巧、種植,從食到行,從勞作到歌舞,無不閃爍著智慧之光。由此可見帝俊部族的發達及文明之先進。

    這些發明沒有一項記在帝俊頭上,而都歸功於他的各個子孫們,這與史化了的神話中一切發明均歸於三皇五帝全然不同!

    可惜帝俊離去太久,他的神話被人篡改抹殺,他的子孫們被趕出人類歷史的文化殿堂,他們的光輝業績都被諸神瓜分了!如果沒有《山海經》的記載,現代人怎麼還能知道他們的名字呢?

    陸丞問:“你可知道,帝俊啥時候離開的?那兩隻五彩皇鳥,最後一次出現,距今多少年?”

    青梅搖頭:“哥,沒有人知道這個答桉。”

    陸丞又問:“祭壇上還餘下什麼?”

    “祭壇上有一幅殘存的星圖。”

    “啊?有星圖?”