實屬弟中之弟 作品

第二十一章 復甦的大慈彌勒菩薩

    任青

    壽元:五百七十九年

    饕餮法食仙法、酒神法、道道道、往生術

    阿鼻地獄太初之炎、肚納酒海、缸中道場、無邊往生

    神通:法天象地

    任青剛把胃中世界晉升阿鼻地獄,就感覺到神通法天象地徹底從雛形變為了完整。

    法天象地現如今可以把胃中世界裡的事物,半永久性的與自身的軀體血肉融合。

    為何說是半永久,因為哪怕他將內臟與南山融合,還是能通過神通將詭胎器強行剝離的。

    只不過會導致法器永久性的損傷。

    任青暫時不去考慮用法天象地創造上界的想法,主要因為身處慈氏,等脫離險境再說。

    另一方面,南山作為詭胎器,潛力其實也較為一般。

    詭胎器有著數不勝數的好處,比如煉製簡單,也無需特殊的材料,甚至可以用血煉拔苗助長。

    但弊端同樣很致命,詭胎器受限於煉製時的主材料。

    不管是鬼船還是南山,上限都只是陽神境,還必須得用特定的詭異物吞噬才能晉升。

    如果任青要煉製附屬小世界,估計對月紋理解得更進一步,或者取得天詭境的主材料。

    等等,天詭境

    長生禁區外不就有酒肉道人的屍體。

    任青強行把雜念壓下,又用胃中世界溝通起長生禁區,很快就感受到禁忌界的存在。

    不過他沒有嘗試互通有無,而是看向距離極遠的天上天。

    短短的幾個時辰,天上天已經變得一片狼藉,各建築都化為廢墟,到處是牙印的咬痕。

    幾十萬僧人飢不擇食的程度愈演愈烈,草木已經被吃乾淨,便把目標放在泥土牆磚上。

    至於他們為何不互相殘殺,任青猜測應該與佛氣有關。

    僧人看似是獨立的個體,實則魂魄都已經與佛氣融合,同類相食的念頭不可能出現。

    如此看來,大慈彌勒菩薩佛氣之所以默許天上天化為人間地獄,就是因為好處大於弊端。

    首先僧人修煉彌勒白骨經與彌勒皮囊經的效率大大增加,甚至外表也出現了相應的異化。

    彌勒白骨經倒還好說,只是血肉枯藁,皮膚呈現半透明狀,能清晰的看到裡面的金色骨骼。

    而修煉彌勒皮囊經的僧人則徹底變成活動的佛像,膚色宛如古銅,四肢顯得僵硬無比。

    任青也趁機取得了這兩門術法的詳細,只不過對他而言有些雞肋,更多的是用作參考。

    與術法的突飛勐進相應的,僧人坐化圓寂的數量成幾何增加。

    天上天裡的人格分裂症患者已經少掉了七八千人,屍體正被不分日夜的進無底深淵。

    任青完全分不出症狀深淺,只得隨便拉了兩萬人。

    惡念在南山小世界會被瘋狂滋養,而平日裡僧人對食慾的貪婪不減,惡念同樣會緩緩累積。

    饕餮盛宴開始後。

    他本已經見底的壽元,又開始快速增加起來,這回延壽的速度甚至比昨夜還要快幾分。

    等清晨的時候,任青的壽元竟然多出了一千兩百年。

    雖然無生仙需要五千年,暫時還無法突破,但將阿鼻地獄成就眾陽仙還是綽綽有餘的。