第二百七十章：我若戰死，不要復活我

               　　穹霄闢冥劍，可以說是一種特殊的功體，卻又不完全是功體，用儒門的名詞很難解釋，若用道門的觀點，它更像是一枚外丹。

　　當然，在儒門，它是一份沉甸甸的責任。

　　凡是提起穹霄闢冥劍，永遠離不開另外兩個名字：葬劍墳，以及聖葬骨林。

　　葬劍墳，乃因葬有儒門英烈之佩劍而得名，這些人之中，有慷慨赴死者，有捨生取義者，有壯志未酬者，有憾恨未挽者，有含冤難平者，不一而足。

　　先賢英烈之遺骨，則被安葬在聖葬骨林，身亡之人因為種種原因，不願意轉世，選擇將英魂化作劍魂，留下繼續守護儒門。

　　儒門劍魂的存在，與雲海仙門的劍靈，有異曲同工之妙，他們，皆是放心不下後人的先人，也是一代又一代的積累。

　　九天玄尊建造天劍名峰，作為劍靈平日中沉睡的所在，同時，也起到溫養的作用，除此之外，他還創出天劍禁招，最大限度的調動、以及發揮劍靈之威能，在施展禁招之時，以自身功體，牽引萬劍劍靈歸一，合天劍之鋒誅敵。

　　當然，這並非是雲海仙門之專利。

　　儒門英烈選擇化劍魂，可不是想要被後人供起來，而是放心不下那未竟的事業，所以，才選擇以全新的形式，繼續為儒門、為蒼生髮光發熱。

　　在德風古道建立之初，命夫子挺身而出，選擇肩負起這份責任。

　　守護是相互的，納劍魂於體，不僅要承接先人未竟的事業，將那份信念傳承下去，同時還要以自身功體，溫養與壯大這些劍魂。

　　並非所有的英烈，生前都身負有足夠強大的根基，故而，所化劍魂的威能亦有所差別，所以也會出現想要化劍魂，卻礙於自身修為不足，只能乖乖選擇按部就班轉世的情況。

　　最終，穹霄闢冥劍，在命夫子手中應運而生。

　　其可收萬劍於身，或正或邪，或陰或烈，可同制於體，更能同御萬劍行之。

　　因為有這一層關係的存在，故而，唯有通過聖葬骨林考驗，得到一眾英烈承認之人，才能坐鎮葬劍墳，才有使用穹霄闢冥劍的資格。