無境界 作品
一九八 又被裝到了
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有大老在，聖堂和邪道雖然在探索中撕逼挺狠，但沒鬧出人命。
原本雙方都指望第三方，也就是佛門厲鬼，能關鍵時刻補刀。
可惜，厲鬼貌似比他們想象的跟更聰明，從頭到尾都沒露臉。
折騰了能有兩個多小時，都凌晨三點了，第二波探索總算是完成了。
找到些金銀珠寶，但是不多。
尋根朔源查了下年份，還真就是金山寺那會兒的物件。
這起碼成功釣住了己方勢力的胃口，都覺得大頭在後邊兒。
還有一個蹊蹺的點，就是最先進半山寺的皇家校事一行，全體失蹤，生不見人，死不見屍。
按照正常的思路，既然此地牛嗶到全元嬰六人組進去，都敗的難看，那麼馮程程他們那些半吊子修行者，根本就是送。
所以，很可能是被故意放行，去了真正的秘地。
這就滋生了很大的遐想餘地。
於是，當下面反饋上來，表示該搜尋的都搜尋了，並無更多特殊發現時，幾位大老的反應出奇的一致，均表示，肯定有未檢查到的地方。
當然，這個時候就該大老登場打臉，讓小弟們看著點、學著點。
不過此時距離天亮已然沒幾個小時，大老們亮相，自然是光明正大的考古，怎麼回趁黑摸魚？
於是伍世懷提出，應萬象表示贊同，周寧也說好，各回各家，歇息休憩。
金烏聖堂沒有這等默契。
黃維從一開始就表達出一種‘我跟你們這些油膩貨色不是一路人’的清高態度。
而且，金烏聖堂的中低級戰力著實是充裕，前後沒幾個小時，就又從附近調來兩隊人，一舉成為勢力最眾的一方。
他們採取了三班倒的模式，對半山寺，以及原本在山腹中，如今被聖劍噼砍的半暴露、半廢墟化的秘地進行了細緻的核查。
確實有收穫。
畢竟這次沒有邪道的人在一旁浪，可以更專心致志一些。
而且，他們這回花費了不少氣力，用於土方工程。
之前黃維裝嗶，一通大斬大噼，好些庭室都被埋沒了。
而聖堂武士，又不怎麼精通五行術法。
也不同說不精通，而是五行之力，屬於自然系的一個分支。
跟他們聖堂使用的聖力不搭。
沒有五行之力，強用五行術法，就算能用，效果也要遜色。
比如說，著名的五行遁法，聖堂武士們就耍不好。
但金烏非要裝本神無所不能，包羅萬象的嗶。
因此，聖堂也還是能用一些似是而非的技巧的。
就像｛倚天屠龍記｝中明教的五行旗，使用那些對超凡力要求沒那麼苛責的技巧，再輔以法器，看起來也有模有樣。
當然，叫好的基本都是沒見過什麼市面的凡世人，超凡圈人士就覺得比較土鱉了。
正是因為金烏聖堂在超凡技術方面的定位是一專多精，故而對各類超凡技術，尤其是基礎向的，都有需求。
越是基礎，運用條件往往越寬鬆，界限模湖，方便抄作業。
這樣的聖堂，自然是生冷不忌，就連佛門的技術，他們也能看的上眼。
甚至，金烏和聖堂高層，早就覬覦佛門挖掘內在力量的技術了。
他們認為，依靠信仰帶來的堅定信念，以及金烏的庇佑，是能夠較好的解決佛門修行的心魔問題的。
因此，完美的聖堂修士，應該是信仰統御下的半玄半佛，一旦能把這條路走通，那就大成了，可鑄萬世不移之偉業。
這樣一來，在秘地中，收穫的就不僅僅是金銀器皿什麼的，還有疑似記載了佛門功法、佛法等等的壁畫、古冊。
如此一算，收穫自然是還不錯。
當然這也勾起了他們更大的胃口，他們想要更多，甚至做起了一口吃個胖子的夢。
周寧如果要是知道聖堂的野心這麼大，多半會以他穿越者的視角腹黑幾句:“就怕你們前腳煌煌赫赫，金光更盛，一扭臉回頭是岸，滿門剃度皈依，論玩弄人心，你們跟佛門比還不是個弟弟？”
不管怎麼說，漫長的夜就這麼過去了。
周寧自然不會委屈自己，雲松下整個蒲團打坐雖然也很有高人範兒，但對他而言，那純粹是給別人看的。
他又沒有練功習慣，就那麼坐著，既不習慣，也不舒服。
好吃不過餃子，好過不如倒著。他是想倒就要倒著，想吃就要有餃子。
劉元、劉珊父女見周寧那雲帳軟塌，萱枕錦被的樣子，又是羨慕又是好奇，覺得這位爺明顯也是享受慣了的主，看這做派，一聲寧公子到真沒叫錯，反正不像個餐風露宿的道士。
有大老在，聖堂和邪道雖然在探索中撕逼挺狠，但沒鬧出人命。
原本雙方都指望第三方，也就是佛門厲鬼，能關鍵時刻補刀。
可惜，厲鬼貌似比他們想象的跟更聰明，從頭到尾都沒露臉。
折騰了能有兩個多小時，都凌晨三點了，第二波探索總算是完成了。
找到些金銀珠寶，但是不多。
尋根朔源查了下年份，還真就是金山寺那會兒的物件。
這起碼成功釣住了己方勢力的胃口，都覺得大頭在後邊兒。
還有一個蹊蹺的點，就是最先進半山寺的皇家校事一行，全體失蹤，生不見人，死不見屍。
按照正常的思路，既然此地牛嗶到全元嬰六人組進去，都敗的難看，那麼馮程程他們那些半吊子修行者，根本就是送。
所以，很可能是被故意放行，去了真正的秘地。
這就滋生了很大的遐想餘地。
於是，當下面反饋上來，表示該搜尋的都搜尋了，並無更多特殊發現時，幾位大老的反應出奇的一致，均表示，肯定有未檢查到的地方。
當然，這個時候就該大老登場打臉，讓小弟們看著點、學著點。
不過此時距離天亮已然沒幾個小時，大老們亮相，自然是光明正大的考古，怎麼回趁黑摸魚？
於是伍世懷提出，應萬象表示贊同，周寧也說好，各回各家，歇息休憩。
金烏聖堂沒有這等默契。
黃維從一開始就表達出一種‘我跟你們這些油膩貨色不是一路人’的清高態度。
而且，金烏聖堂的中低級戰力著實是充裕，前後沒幾個小時，就又從附近調來兩隊人，一舉成為勢力最眾的一方。
他們採取了三班倒的模式，對半山寺，以及原本在山腹中，如今被聖劍噼砍的半暴露、半廢墟化的秘地進行了細緻的核查。
確實有收穫。
畢竟這次沒有邪道的人在一旁浪，可以更專心致志一些。
而且，他們這回花費了不少氣力，用於土方工程。
之前黃維裝嗶，一通大斬大噼，好些庭室都被埋沒了。
而聖堂武士，又不怎麼精通五行術法。
也不同說不精通，而是五行之力，屬於自然系的一個分支。
跟他們聖堂使用的聖力不搭。
沒有五行之力，強用五行術法，就算能用，效果也要遜色。
比如說，著名的五行遁法，聖堂武士們就耍不好。
但金烏非要裝本神無所不能，包羅萬象的嗶。
因此，聖堂也還是能用一些似是而非的技巧的。
就像｛倚天屠龍記｝中明教的五行旗，使用那些對超凡力要求沒那麼苛責的技巧，再輔以法器，看起來也有模有樣。
當然，叫好的基本都是沒見過什麼市面的凡世人，超凡圈人士就覺得比較土鱉了。
正是因為金烏聖堂在超凡技術方面的定位是一專多精，故而對各類超凡技術，尤其是基礎向的，都有需求。
越是基礎，運用條件往往越寬鬆，界限模湖，方便抄作業。
這樣的聖堂，自然是生冷不忌，就連佛門的技術，他們也能看的上眼。
甚至，金烏和聖堂高層，早就覬覦佛門挖掘內在力量的技術了。
他們認為，依靠信仰帶來的堅定信念，以及金烏的庇佑，是能夠較好的解決佛門修行的心魔問題的。
因此，完美的聖堂修士，應該是信仰統御下的半玄半佛，一旦能把這條路走通，那就大成了，可鑄萬世不移之偉業。
這樣一來，在秘地中，收穫的就不僅僅是金銀器皿什麼的，還有疑似記載了佛門功法、佛法等等的壁畫、古冊。
如此一算，收穫自然是還不錯。
當然這也勾起了他們更大的胃口，他們想要更多，甚至做起了一口吃個胖子的夢。
周寧如果要是知道聖堂的野心這麼大，多半會以他穿越者的視角腹黑幾句:“就怕你們前腳煌煌赫赫，金光更盛，一扭臉回頭是岸，滿門剃度皈依，論玩弄人心，你們跟佛門比還不是個弟弟？”
不管怎麼說，漫長的夜就這麼過去了。
周寧自然不會委屈自己，雲松下整個蒲團打坐雖然也很有高人範兒，但對他而言，那純粹是給別人看的。
他又沒有練功習慣，就那麼坐著，既不習慣，也不舒服。
好吃不過餃子，好過不如倒著。他是想倒就要倒著，想吃就要有餃子。
劉元、劉珊父女見周寧那雲帳軟塌，萱枕錦被的樣子，又是羨慕又是好奇，覺得這位爺明顯也是享受慣了的主，看這做派，一聲寧公子到真沒叫錯，反正不像個餐風露宿的道士。