第24章 歃血為盟

    衛驍手下的乞丐多了,可是他卻一點都高興不起來。

    乞丐多了,周圍山裡的土匪也多了,而鄉村裡正經勞作的農戶卻少了!

    土地都被地主們巧取豪奪去了,朱門酒肉臭,路有凍死骨。

    就在衛驍到達黃泥鄉的第二年,忽然得到消息,廣東有白蓮教徒起兵反元,同時河南又有彌勒教徒棒胡起義造反。

    緊跟著第三年,江西袁州的彭瑩玉,帶著弟子周子旺揭竿起義,以五千多白蓮教徒為主體力量,在極短的時間內,糾集了大量的流民信眾,攻佔袁州府!

    白蓮教、彌勒教、牟尼教這些,其實互相參雜,互相借鑑,裡面還有大量的佛道兩教的內容,總之需要用哪個神,信哪個神,就拿出來,大多被稱作白蓮教。

    彭瑩玉是白蓮教的首腦人物,另一位布袋和尚說不得是彌勒教大佬,兩人又同為明教五散人之一,他們倆帶頭起兵,天鷹教表示支持響應,出人出力,大力協助。

    這些起義剛剛成形,就遭到元廷的猛烈打擊,未能形成翻天覆地之勢,卻也使得天下震動,如同殘冬後的第一場春雷,震得所有飽受壓迫的人都活分起來。

    當然,也讓普通人本來就很苦的日子過得更苦了。

    卻說這定遠縣裡,有個大地主,名叫郭子興,信奉糅合了彌勒宗的白蓮教,從少年時就任俠好勇,講義氣,喜歡交朋友,專門喜歡結交有能耐的江湖好漢。

    他聽說黃泥鄉出了個很厲害的年輕乞丐,雖然不是山賊卻勝似山賊,從不教手下乞討,只每個月去吃一次大戶,大戶們屢次託請高手去對付他,都被打得頭破血流,狼狽逃竄。

    郭子興便派人來請,衛驍接連推辭兩次,第三次時候,郭子興在信裡埋怨他不夠江湖義氣,說自己已經請了周遭五山十二寨的寨主在中秋月圓之夜共同赴宴,他要是再不去,就是不給江湖同道們面子。

    衛驍覺得好煩,欲待不去,又怕這五山十二寨的土匪日後糾結到一起跟自己為難,只得勉強答應,到了正日子,留下徒弟蕭桓銳看家,帶著大徒弟趙桓武到定遠縣郭子興家裡赴約。

    郭子興家裡,張燈結綵,殺豬宰羊,宛如過節。