折戟岑沙 作品
第632章 蘊靈神石和蠱神分魂
“咒術隔音……”
湖邊，木屋旁。
李觀棋背靠木屋的牆壁，望著不遠處的鮮紅桃花林，神情詫異。
此時，重新化作人形的龍戟，正坐在那一塊樹下墓碑的旁邊，倚靠著亡夫亞倫龍王的墓碑，面帶微笑地說著話。
李觀棋聽不清她在說什麼。
因為龍戟在過去祭拜亡夫的時候，居然操控天地間遊離的靈氣，凝聚成靈力，在空氣之中形成一條靈力迴路，就此釋放了一片隔音靈罩，將墓碑周圍進行了隔音。
這是一個很高級的施術手法。
學名——體外施術。
施展咒術，本質上就是靈力迴路的成型。
而靈力迴路，基本都是在體內形成的。
但“體外施術”這種施術手法，不需要在人體內部形成靈力迴路，而是操控靈力，在外部的空氣之中形成靈力迴路，從而施術。
這種手法的限制極大。
因為外界的空氣，遠遠不如咒術師的身體內部穩定，各種外在因素都會干擾靈力迴路的成型。
想進行“體外施術”，需要極其高超的靈力掌控技巧，而且施術距離還很短，一個稍有不慎，都容易傷到施術者自己。
高要求，高風險，卻並沒有高回報。
用這種手法施展的咒術，品階上限不高。
整個新紀曆史上，體外施術的最高記錄，是一個勉強達到七階水平的水龍捲術。
而且還是在暴雨天氣之中完成的，算是藉助了天時。
而施術者的身份？
咒術學院的一名半神級咒術師！
他死於1200年前，被譽為新紀曆史上的靈力掌控第一人，對靈力的細微操控堪稱妙到毫巔。
即便是那位傳奇的半神級咒術師，進行體外施術，也只能在藉助天時的情況下，勉強施展出一個七階咒術而已。
完全不實用。
所以現在咒術界對“體外施術”的態度，基本是公認的視為一種練習方法，只能用來練習對靈力的精妙掌控，放到實戰之中，根本是吃力不討好。
除此之外，在某些學院派咒術師的群體裡，這也算是一種高級的裝逼技巧，聚會的時候秀上那麼一手，絕對能引得許多咒術師妹妹的歡呼崇拜。
要麼練習，要麼裝13。
好像沒實用性？
李觀棋以前也是這麼想的。
然而。
就在剛才，龍戟居然在他面前秀了一手“體外施術”，操控靈力在體外形成一片靈力迴路，化作一片無形的隔音靈罩，蓋住了自己和亡夫的悄悄話。
龍戟是什麼？
一個神器。
她的本體，並不具備存儲靈力，也不具備在本體之中形成靈力迴路的功能。
但她卻具備操控靈氣的功能。
所以，體外施術這一個看似無用的技巧，對龍戟來說，則是唯一一個能夠讓她施展咒術的方法。
這個隔音靈罩的級別並不高。
非要評個品階的話，以李觀棋的判斷，頂多也就三階咒術的水平。
所以，他若是想竊聽龍戟跟亡夫的悄悄話，其實也能輕鬆辦到。
但他當然沒有這麼缺德。
龍戟的那一個隔音靈罩，明顯是防君子不防小人。
而李觀棋自認在大部分情況下，他也勉強能算個君子。
“龍戟和你們似乎不太一樣啊。”
李觀棋背靠木屋牆壁，望著樹下墓碑旁的那一位紅髮女人，在腦海裡緩緩說道:“至少，我沒聽說過哪個神器擁有操控靈力，施展咒術的能力。”
“那就說來話長了。”
每當出現這種問題的時候，總是瞬空出聲來解答李觀棋的疑惑，“會自己施展咒術的神器，不是沒有神匠嘗試過，但結果都是一樣的，無論他們怎麼搞，都搞不出來一個能夠施展神級咒術的神器。
最多也只能施展出九階咒術。
因為，神級咒術的靈力迴路，只有在神靈級咒術師的體內環境，才可以穩定下來。
而具備這種‘神靈級咒術師體內環境’的神器，神匠們受限於技術問題，直到諸神黃昏，也沒能製造出來。
神器，神器。
什麼是神器？
並不是神靈的器具，就叫神器。
唯有能對神靈提供幫助的東西，才叫神器。
而且神器是需要主人的，想做什麼，都需要藉助主人的力量。
一個製作出來，專門用於施展咒術的神器，在吸收了神靈主人的力量之後，卻施展不出神級咒術，幫不上神靈的忙，那還叫什麼神器？那叫拖後腿的廢物點心了。”
說到最後，瞬空都忍不住笑了一下。
“還有。”
這時，阿瑞斯忽然出聲，補充道:“神匠們發現，如果想讓神器具備操控靈力，並在本體之中形成靈力迴路，施展咒術的功能，那麼就必須要添加一種無法替代的特殊材料。
在舊紀，西方神匠們叫它‘科羅米斯’，因為第一個發現這種材料效果的神匠，就叫做威廉·科羅米斯。
東方神匠則是直接喊它‘蘊靈神石’。
問題是，一旦添加了蘊靈神石，不管怎麼做，神器的堅硬度都會受損，會變‘軟’，所以類似破刀、我姐這種類型的神器，是絕對不會添加蘊靈神石的。
龍戟也是同樣的類型。
所以她也沒有蘊靈神石，無法在體內形成靈力迴路。”
湖邊，木屋旁。
李觀棋背靠木屋的牆壁，望著不遠處的鮮紅桃花林，神情詫異。
此時，重新化作人形的龍戟，正坐在那一塊樹下墓碑的旁邊，倚靠著亡夫亞倫龍王的墓碑，面帶微笑地說著話。
李觀棋聽不清她在說什麼。
因為龍戟在過去祭拜亡夫的時候，居然操控天地間遊離的靈氣，凝聚成靈力，在空氣之中形成一條靈力迴路，就此釋放了一片隔音靈罩，將墓碑周圍進行了隔音。
這是一個很高級的施術手法。
學名——體外施術。
施展咒術，本質上就是靈力迴路的成型。
而靈力迴路，基本都是在體內形成的。
但“體外施術”這種施術手法，不需要在人體內部形成靈力迴路，而是操控靈力，在外部的空氣之中形成靈力迴路，從而施術。
這種手法的限制極大。
因為外界的空氣，遠遠不如咒術師的身體內部穩定，各種外在因素都會干擾靈力迴路的成型。
想進行“體外施術”，需要極其高超的靈力掌控技巧，而且施術距離還很短，一個稍有不慎，都容易傷到施術者自己。
高要求，高風險，卻並沒有高回報。
用這種手法施展的咒術，品階上限不高。
整個新紀曆史上，體外施術的最高記錄，是一個勉強達到七階水平的水龍捲術。
而且還是在暴雨天氣之中完成的，算是藉助了天時。
而施術者的身份？
咒術學院的一名半神級咒術師！
他死於1200年前，被譽為新紀曆史上的靈力掌控第一人，對靈力的細微操控堪稱妙到毫巔。
即便是那位傳奇的半神級咒術師，進行體外施術，也只能在藉助天時的情況下，勉強施展出一個七階咒術而已。
完全不實用。
所以現在咒術界對“體外施術”的態度，基本是公認的視為一種練習方法，只能用來練習對靈力的精妙掌控，放到實戰之中，根本是吃力不討好。
除此之外，在某些學院派咒術師的群體裡，這也算是一種高級的裝逼技巧，聚會的時候秀上那麼一手，絕對能引得許多咒術師妹妹的歡呼崇拜。
要麼練習，要麼裝13。
好像沒實用性？
李觀棋以前也是這麼想的。
然而。
就在剛才，龍戟居然在他面前秀了一手“體外施術”，操控靈力在體外形成一片靈力迴路，化作一片無形的隔音靈罩，蓋住了自己和亡夫的悄悄話。
龍戟是什麼？
一個神器。
她的本體，並不具備存儲靈力，也不具備在本體之中形成靈力迴路的功能。
但她卻具備操控靈氣的功能。
所以，體外施術這一個看似無用的技巧，對龍戟來說，則是唯一一個能夠讓她施展咒術的方法。
這個隔音靈罩的級別並不高。
非要評個品階的話，以李觀棋的判斷，頂多也就三階咒術的水平。
所以，他若是想竊聽龍戟跟亡夫的悄悄話，其實也能輕鬆辦到。
但他當然沒有這麼缺德。
龍戟的那一個隔音靈罩，明顯是防君子不防小人。
而李觀棋自認在大部分情況下，他也勉強能算個君子。
“龍戟和你們似乎不太一樣啊。”
李觀棋背靠木屋牆壁，望著樹下墓碑旁的那一位紅髮女人，在腦海裡緩緩說道:“至少，我沒聽說過哪個神器擁有操控靈力，施展咒術的能力。”
“那就說來話長了。”
每當出現這種問題的時候，總是瞬空出聲來解答李觀棋的疑惑，“會自己施展咒術的神器，不是沒有神匠嘗試過，但結果都是一樣的，無論他們怎麼搞，都搞不出來一個能夠施展神級咒術的神器。
最多也只能施展出九階咒術。
因為，神級咒術的靈力迴路，只有在神靈級咒術師的體內環境，才可以穩定下來。
而具備這種‘神靈級咒術師體內環境’的神器，神匠們受限於技術問題，直到諸神黃昏，也沒能製造出來。
神器，神器。
什麼是神器？
並不是神靈的器具，就叫神器。
唯有能對神靈提供幫助的東西，才叫神器。
而且神器是需要主人的，想做什麼，都需要藉助主人的力量。
一個製作出來，專門用於施展咒術的神器，在吸收了神靈主人的力量之後，卻施展不出神級咒術，幫不上神靈的忙，那還叫什麼神器？那叫拖後腿的廢物點心了。”
說到最後，瞬空都忍不住笑了一下。
“還有。”
這時，阿瑞斯忽然出聲，補充道:“神匠們發現，如果想讓神器具備操控靈力，並在本體之中形成靈力迴路，施展咒術的功能，那麼就必須要添加一種無法替代的特殊材料。
在舊紀，西方神匠們叫它‘科羅米斯’，因為第一個發現這種材料效果的神匠，就叫做威廉·科羅米斯。
東方神匠則是直接喊它‘蘊靈神石’。
問題是，一旦添加了蘊靈神石，不管怎麼做，神器的堅硬度都會受損，會變‘軟’，所以類似破刀、我姐這種類型的神器，是絕對不會添加蘊靈神石的。
龍戟也是同樣的類型。
所以她也沒有蘊靈神石，無法在體內形成靈力迴路。”