袖側 作品

第154章 第 154 章

    皇帝道:“著凌昭凌熙臣,進詹事府左春坊左庶子。”

    左庶子比左諭德還高一級,正五品了。

    正常的情況下,詹事府庶子、諭德都常用來給翰林官轉遷。眼下的情況,就是在給太子物色他未來的朝廷了。

    翰林院的同僚羨慕地看了凌昭一眼。

    凌昭再拜:“臣,領旨謝恩。”

    待凌昭退下,皇帝又拿起那本奏摺,細細看。

    凌昭丁憂在家,除了為亡父編纂文集,還炮製了這份《論佛寺疏》,後世常又稱——

    《滅佛書》。

    太后執政期間最為人詬病的其實不是楊元之流的權閹,因每代皇帝,都必用權閹。

    太后最讓人詬病的地方是她過於崇信佛教。

    上有所好,下必甚焉。太后的信仰導致大周遍地佛寺。

    大量的青壯男子不事生產,大量的土地被寺院兼併且不向朝廷納稅。

    在一些小地方,鄉鎮縣裡,百姓愚昧,信大和尚如信佛祖。一些“高僧”、“大德”裹挾著民意,公然干涉官員政務,包庇罪人,踐踏刑罰律例。

    後世記載這位病弱的皇帝,在他生命的最後階段,小小地爆了出了一點光彩——關閉大量佛寺,驅逐僧侶,由朝廷控制度牒發布權,收回土地,並剝奪了包括佛道在內的任何宗教的免稅和免罪的權利。

    雖然皇帝只是開了個頭,實際的執行過程綿延了好幾年。

    在當時,亦發生了許多流血的衝突。信眾的詛咒和謾罵再尋常不過。

    但後世承認,這道滅佛令使得當時的朝廷收回了大量的土地,大量的青壯勞力迴歸土地。使任何神權都居於皇權之下,鞏固了朝廷的權威。

    讀史者也情不自禁地假設:若給他一具健康身體,這個皇帝是否也能成為一代明君?

    凌昭出了宮,時間尚早,還是上午,陽光明亮著。

    凌昭上了馬:“季白,她在哪?”

    季白道:“在興盛衚衕。”

    凌昭問:“咱們的宅子在哪?”

    季白道:“在成方衚衕。”

    他道:“俱都在金城坊。”

    凌昭便笑了。

    因這兩處地方在同一個坊裡,實在離得很近。季白會辦事。

    如今公事解決了,該解決私事了。

    他一扯韁繩:“走,去興盛衚衕。”

    興盛衚衕的林府,林太嬪正和林嘉說孩子的事。

    如今林嘉養了三個男孩,兩個女孩,都記在了杜蘭名下。

    林太嬪在與她商量:“等過兩年,再尋幾個。都岔開年紀,一茬一茬的。尋上三四撥,這幾個也該嫁娶生孩子了。他們生了孩子,咱們就有了家生子。自家從小養的才最忠心,強於半路來的。”

    她道:“你自己,也該過繼個身世清白的孩子。看看你姐妹裡誰的儀賓有妾,生了庶子過繼給你。以後繼承你這一份家業。咱們再厚著臉皮去陛下和太子殿下那裡求一求,便鎮國中尉、輔國中尉求不到,給個奉國中尉也行啊。總好過庶子什麼也輪不到。”

    林太嬪說的,都是封給宗室子弟的銜。

    奉國中尉是最低一等了,宗室六世孫以後,就都封為奉國中尉,不再世代降等。意思是奉國中尉之子,都可襲奉國中尉,不分長子次子。

    也就是說,世世代代都是奉國中尉,都有祿米,餓不死。

    這其實都是給宗室子弟的,但宗室女們也會去為自己的孩子求,誰不願意自己的孩子都鐵飯碗呢,通常跟皇帝關係近的,也能求得到。只再怎樣,宗室女也不可能給庶子求封。

    林嘉雖是宗室出女,不算是皇室的人了,但她和太子、太子妃走得近,若為嗣子去求,最低等的奉國中尉應該還是求得到的。