第六百九十八章 指教？

    顧期頤先生說:"太昊時代。

    太昊氏是傳說中最早的人之一，也是傳說中第一位被尊為“人皇”的人。

    他開創了自己的修行之路，並留下了許多著名的傳說。

    太昊時代有兩個書架。

    貌似不少，但是和別的年代比起來，卻顯得有點少。

    並且，兩書架上大多都有骨質的記錄，都用刀刻出來，無法記錄太多東西。

    顧期頤在書架上發現了一塊"骨書",經仔細研究後認為這是一個很有價值的材料，可以用來作概括。

    太昊氏說:"此道為天地真傳，非人力所能掌握，故以之為長生法，以之為福，以之為德，以之為壽，以之為業，以之為家，以之為生，以之為友，以之為教，以之為教。

    旁之骨書，亦皆此類之引申或跟進。

    太昊氏是傳說中的"傳法天下"的英雄，他在當時被尊為"龍伯王",是神庭古神之一。看書溂

    值得一提的是以上解釋太昊氏不只一個。

    太昊氏的修煉境界有:先在凡人體內修煉，然後再進入到一個新的境界——“練神”,即所謂“練神”;也有人說，是在神海里修煉；

    步虛則是離魂、斬塵、淨土、道宮的創始人。

    儘管身份不清，但是這句話，倒是令顧期頤既感到新穎又有道理。

    開闢境界是一個造福眾生的過程，而不是單純地通過修煉來達到的，這就決定了他必須要先從修煉開始，然後才有可能去做其他事情，比如修煉，修煉，再修煉，最後才會成為一個真正意義上的丹道高手。

    還得在那兇獸縱橫的年代生存下去，守護人族、開拓領域，自己都是很不容易的。

    因此顧期頤仍然傾向於信奉這句話。

    以上所述，古神篇幅不多。

    從這些隻言片語中我們可以看出，從顧期頤對神庭的描述來看，主要集中在以下幾個方面:第一，關於古神。

    天帝、太陰、太陽、地姆等幾個神。

    當時的神庭內有萬族。

    所以，神庭一直在管理著這個世界上所有的人　　和動物，並把他們當作自己的兄弟一樣對待，而不去管其他的人和動物們。