第257章 改行新法

    吳捷廢除酷刑，大快人心。他在讀書時，便知道滿清酷刑氾濫。親身與清軍廝殺後，吳捷對華夏的酷刑打心眼裡厭惡。

    香港導演王晶曾發行過一部電影，取材於晚清四大奇案之一的“小白菜案”。（此案是蔣益澧任浙江巡撫時，為袒護湘軍部下而釀成的冤案）。這電影雖是戲謔之作，卻也能反映出滿清時期的殘酷刑罰。

    為了震懾太平軍，為了震懾老百姓，清軍異常暴虐，動不動就施行凌遲、挖心、車裂等酷刑。

    太平軍也不遑多讓，創造出“點天燈”、“過雨中雪”、“吃酒”、“穿大紅袍”等酷刑。其刑罰之殘酷，實出今人之想象。

    更令今人毛骨悚然的是，為了震懾敵人、百姓，太平軍、清軍執行酷刑，都是公開執行的。

    魯迅先生見刑場百姓麻木不仁，憤而棄醫從文。他曾經說過:“中國卻怪得很，固有的醫書上的人身五臟圖，真是草率錯誤到見不得人，但虐刑的方法，則往往好像古人早懂得了現代的科學。”

    先生對酷刑的批判真是入木三分。

    在以文明之國自居的歐美列強眼中，清軍、太平軍中酷刑氾濫，都是一群未開化的禽獸。

    吳捷在名義上仍是太平軍，仍需執行太平天國的法律。太平天國法律都由石達開的岳父黃玉昆創造。但黃玉昆出身於縣城訟師，文化有限，所創法律極為粗糙、嚴苛。

    復興會治理九江，雖然執行太平天國的法律，但已經是格外變通，對太平天國的法律棄惡揚善，寬鬆多了。

    之前，復興會轄地有限。現在，隨著左七軍深入江西腹地，復興會所佔地盤越來越多。舊有的司法體系已經不再適應當前的現狀了。

    當著洋人的面，吳捷決定以“張瑩救父”為契機，引進西式司法體系。

    穿過復興會大門，一處莊嚴的殿堂映入眼簾，額匾上書三個大字“懷仁堂”。懷仁堂是復興會專門用來接待重要訪客的地方。

    眾人客氣一番，分賓主坐下。親兵送來茶水，洋人走得口渴，也不客氣，端起茶杯就喝。

    吳捷笑了笑，自己親自端起熱水瓶，為洋人添續茶水。

    春寒料峭，一杯隨要隨得的熱茶水既能解渴，又能溫暖人心。

    阿禮國好奇地打量著熱水瓶，只見它長約兩尺，外表覆蓋著一層竹片，開口處使用軟木塞堵塞瓶口。使用時，只需打開木塞，就能從瓶口倒出熱氣騰騰的茶水。

    雖然人類已經能夠製造蒸汽戰艦、火車，但暖水瓶尚未發明。人類要喝熱水，只能臨時燒水。

    暖水瓶的原理很簡單，製造難點在於瓶膽。瓶膽使用雙層玻璃，內層玻璃外壁鍍銀，以反射熱輻射，再將雙層玻璃中的空氣抽出，就能製造出暖水瓶。

    其實早在北宋年間，華夏就已經發明瞭暖水瓶。當時的瓶膽同樣使用雙層玻璃，只是以水銀代替鍍銀，也沒有真空技術。這種暖水瓶製造昂貴，水銀又有毒，保溫效果也不好，並未流行開來。