第六百二十章 珠聯璧合，王遠傳法

 
僅憑這北方的半壁江山，龍氣強度也要比起周溫睿的建明一朝末期勝出三分！

 
此刻，厚重的水德龍氣沿著皇城中軸子午線，過永定門、天橋、正陽橋坊、正陽門、大明門、端門、午門、建極殿、中極殿...

 
一直到達位於整個皇城最中心，也最為莊重威嚴的帝座金鑾：皇極殿！

 
再沿著大殿之前的龍紋石凋御路升上三臺，從天子御座下穿過，到達整個赤縣神州“龍氣法禁”的中樞。

 
讓鎮壓著整個山河國土大陣的核心鎮物【九龍壁】重新煥發新生！

 
數百顆碩大的夜明珠，將充滿了水德龍氣的地宮照得一片通明。

 
王遠、周景煥、謝天客三個人正默默站在那一面九龍盤繞的玉璧面前。

 
親眼見證那一顆碗口大的【隨侯珠】落入九龍壁，取代了九龍互相追逐的那一顆龍珠。

 
雖說不是跟和氏璧，倒是也算珠聯璧合。

 
玉璧中前面的四條神龍被接連點亮，可中間意義最重大的第五條，卻是死活都點不亮。

 
看得三人忍不住一齊搖頭。

 
本來還想一口氣證得九五之格的周景煥，也不免微微有些失落：

 
“果然，若是我們貪圖安逸，與無生道劃江而治，便永遠沒有資格正位九五，進位皇帝。

 
即使姐夫你做大了餡餅，又尋回了【隨侯珠】也不能打破這個定理。

 
倒是我有些異想天開了。”

 
九為陽數之極，五則居中。

 
地有九州，天有九野，九龍壁上的“九五”之制，便是天子之制。

 
後世帝王可從不敢像始皇帝那般，生出窺伺九九至尊大位的野心。

 
從大周開始，一直都是以代天牧民的“上天之子”自居。

 
想要德行配位成為天子，治下的王朝龍氣就必須要至少點亮【九龍壁】上的五條神龍才行。

 
否則縱使皇帝天生【紫薇入命格】，也難以撐起天子之位。

 
德不配位必有災殃。

 
當初的周溫睿便是明證。

 
別看他們佔下了整個北方：雍州、鈞州、燕州、禹州、岱州，還有半個江州。

 
可在這個小冰河時代，無論是人口還是作物產出，江北各州都要遠遠遜色於江南。

 
南方的淮州、瓊州、梁州三州，起碼佔據了赤縣神州的六成膏腴。

 
剛剛歸附的北方草原和摩羅四島跟它們一比差距更大。

 
只要一天不能統一南北，周景煥就沒有資格登基稱帝，【傳國玉璽】也不會重新認主。

 
王遠拍了拍小舅子的肩膀，安慰道：

 
“距離天塹江冬季的枯水期只剩下一個月出頭。

 
到時候咱們只要打下天京城，剿滅無生道，其他地方便可傳檄而定。

 
在那之前，你和謝兵聖還有一件大事要提前開始準備。

 
如果不出意外，你們兩個可能就是人間的第二位、第三位注籍人仙了。”

 
聽到這“人仙”二字，縱使是精修【太平刀法】，始終秉持一片公心的這翁婿兩人也不由雙眸一亮。

 
王遠已經提前給他們透過口風，讓兩人知道了【人書?皇詔十二律】的存在。

 
這可是成仙啊！

 
說是世間最大的誘惑也不過分。

 
歷史上無數權貴殺生害命，也不過是為了得到一顆有著嚴重後患的【殺生道果】罷了。

 
如今一條通天仙路擺在周景煥和謝天客面前，兩人又如何能夠不激動？

 
“打坐凝神，不要反抗。”

 
廢話也不多說，王遠彈指將兩點法光落入兩人的眉心。

 
一篇與尋常道法迥異的人仙法門，為兩位兵聖推開了成仙之門。

 
就像【地闕金書】裡面有【太陰月華法】、【六道輪迴法】、【三途陰官法】、【三梟威靈法】...等等上百門道法一樣。

 
【皇詔十二律】內也有單獨的【玄穹上帝法】、【五方天帝法】和【注籍人仙法】三法。

 
上位道法可以向下兼容，下位道法則不能。

 
與之相應的，單純修行【注籍人仙法】，需要舉行的科儀也要比窺伺【玄穹上帝】簡化了無數倍。

 
“修行前置為第五境【兵聖】；

 
擁有屬於自己的獨立封國運朝，自己受冊封，或者承襲自仙人皆可；

 
國中至少要有百萬國人口，有屬於自己的封號，最低為侯爵，最高為天子；

 
修改前人弊政，建立一套適合自己的行政制度和律法；

 
當自家龍氣高於前人，且兵聖大成後可以舉行晉升科儀，民心願力越厚，晉升的成功率越高。

 
最終可以帶著自己的一方小天地舉國飛昇，封國不滅，人仙不死！”