北海牧鯨 作品
第六百零九章 眾正盈朝,天地變色
一大早連天都還沒有亮。
套著嬴不屈馬甲的王遠,就被幾十個宮人伺候著清潔、洗漱,換上了一件黑色的威嚴冕服。
頭戴十二旒帝冕,懸五彩繅十二根,每旒貫十二塊五彩玉,按朱、白、蒼、黃、玄的順次排列。
玄衣肩部織日、月、龍紋;背部織星辰、山紋;袖部織火、華蟲、宗彝紋。
纁裳織藻、粉米、黼、黻紋各二,一身冕服上下合計十二章。
王遠親眼看著宮人摘掉了衣服上掛著的木牌“王庫:零零零玖號,人道遺寶,始皇帝登基冕服”。
竟是一件一千百八年前的古物,凝聚著世間第一個大一統王朝開國時的無上國運!
得冕服者得大秦國運加身,時來運轉,無往不利。
“鼠、兔、羊、猴、雞五屬宮人轉身迴避,請‘屍’登壇——!”
參與科儀的其他人還在上天台的宮苑之外等候,王遠這位“屍”已經走出偏殿,第一個登場。
在一群重甲武士的簇擁下,大步直入墳丘前的玄武岩祭壇,坐到了一張暗金色的龍椅上。
腰桿挺直,十二旒不動不搖,舉手抬足,威嚴深重,好似一位居移氣養移體的真正帝王。
而不是從廢物堆里拉出來的西貝貨。
讓行家裡手一看就忍不住豎起大拇指,贊上一句:這就叫專業!
專業的帝王,專業的“屍”。
禮官雖然驚異於這“屍”竟然做皇帝都做的這麼熟練,卻也暫時將眼中的異色壓下。
準備等對方能活著離開祭壇的時候再說其他。
卻沒有注意到,在王遠一拂大袖的瞬間,祭壇上擺著的酒水已經被悄悄換成了一罈.【千日醉】!
“三公九卿,文武百官入殿!”
一群身穿大秦官袍的官吏,按照早就進行過多次的預演,在三公帶領下走進了上天台。
大周為火德,大秦代周則為水德,水德尚黑,也是秦國最崇尚的服色。
百官中除三品以上者穿綠袍外,餘者皆為黑袍,頭戴高山冠、法冠或武冠,腰佩書刀,手持笏板,耳簪白筆。
只不過,這百官的服色雖然如出一轍,卻涇渭分明地分成了兩撥人馬。
一撥面色紅潤的陽官在左,另一撥皮膚慘白的陰官在右。
兩座咸陽城合併,各自的中樞官員自然也全都合併到了一起。
王遠坐在全場的中心,對這些陰官、陽官冷眼旁觀。
其他小角色只是一掠而過,目光卻在最前方的兩位陰陽丞相身上稍微停頓了一下。
“這兩邊的丞相一位是商君,一位是李斯,都不是活人。
應該說不是鬼也不是人,兩位法家大能一個死於車裂,一個死於俱五刑。
如今看似長存於世,實則是類似人間城隍那樣的【人鬼】罷了!
充其量只是始皇帝用來貫徹始自身意志的兩隻手,早就沒有了獨立的思想,骨灰級的工具人。”
他們在本質上跟人間那些成了泥胎木塑的【城隍爺】一樣。
差別則是,儘管失去了自我意識,但靠著【隨侯珠】的調和之功,靈動性要遠超城隍。
在人性和神性之間達到了平衡。
至少可以自主指揮麾下的道兵、秦吏圍剿外來者。
也正是在他們兩位的努力下,才讓大秦帝國在這一方小千世界中延續了一千八百年。
“等到將來後炎建設龍氣法禁3.0的時候,【人鬼】的規模可以繼續擴大。
不只是在作為中樞首腦的上層,更是在一線的基層。
在運朝體系之中,官位就是各種人道神位。
完全可以招募歷史上的各種先賢充任,成為整個文明的衛道者!”
王遠深知只要是人就有劣根性,一旦戴上了官帽,掌握了權力,就一定會出現貪官。
這跟官員信奉儒家、法家、黃老.還是什麼思想,都沒有任何區別。
歷朝歷代的貪官都殺之不絕。
那一套百分之三百利潤資本家就敢冒著全家殺頭的風險,套在他們身上一樣適用。
雖說儒家的官員一直都在推崇以德治國。
但眾所周知,道德只能用來約束自己,要是拿去約束別人,就是一個徹頭徹尾的笑話。
所以就像王遠當初跟【炳靈公】說過那樣,將來後炎的官僚選拔、管理制度一定要變。
要參考大秦,網羅一國曆史上所有能力卓絕、品性高潔的名臣將相、清官幹吏,充實陽官體系。
讓他們繼續為國家和百姓服務。
追求跟凡人完全不同,不貪財,不逐利,不求名,只會照章辦事的他們,才可以真正實現“眾正盈朝”!
王遠之所以收下傳承了法家衣缽的嬴不屈為徒。
套著嬴不屈馬甲的王遠,就被幾十個宮人伺候著清潔、洗漱,換上了一件黑色的威嚴冕服。
頭戴十二旒帝冕,懸五彩繅十二根,每旒貫十二塊五彩玉,按朱、白、蒼、黃、玄的順次排列。
玄衣肩部織日、月、龍紋;背部織星辰、山紋;袖部織火、華蟲、宗彝紋。
纁裳織藻、粉米、黼、黻紋各二,一身冕服上下合計十二章。
王遠親眼看著宮人摘掉了衣服上掛著的木牌“王庫:零零零玖號,人道遺寶,始皇帝登基冕服”。
竟是一件一千百八年前的古物,凝聚著世間第一個大一統王朝開國時的無上國運!
得冕服者得大秦國運加身,時來運轉,無往不利。
“鼠、兔、羊、猴、雞五屬宮人轉身迴避,請‘屍’登壇——!”
參與科儀的其他人還在上天台的宮苑之外等候,王遠這位“屍”已經走出偏殿,第一個登場。
在一群重甲武士的簇擁下,大步直入墳丘前的玄武岩祭壇,坐到了一張暗金色的龍椅上。
腰桿挺直,十二旒不動不搖,舉手抬足,威嚴深重,好似一位居移氣養移體的真正帝王。
而不是從廢物堆里拉出來的西貝貨。
讓行家裡手一看就忍不住豎起大拇指,贊上一句:這就叫專業!
專業的帝王,專業的“屍”。
禮官雖然驚異於這“屍”竟然做皇帝都做的這麼熟練,卻也暫時將眼中的異色壓下。
準備等對方能活著離開祭壇的時候再說其他。
卻沒有注意到,在王遠一拂大袖的瞬間,祭壇上擺著的酒水已經被悄悄換成了一罈.【千日醉】!
“三公九卿,文武百官入殿!”
一群身穿大秦官袍的官吏,按照早就進行過多次的預演,在三公帶領下走進了上天台。
大周為火德,大秦代周則為水德,水德尚黑,也是秦國最崇尚的服色。
百官中除三品以上者穿綠袍外,餘者皆為黑袍,頭戴高山冠、法冠或武冠,腰佩書刀,手持笏板,耳簪白筆。
只不過,這百官的服色雖然如出一轍,卻涇渭分明地分成了兩撥人馬。
一撥面色紅潤的陽官在左,另一撥皮膚慘白的陰官在右。
兩座咸陽城合併,各自的中樞官員自然也全都合併到了一起。
王遠坐在全場的中心,對這些陰官、陽官冷眼旁觀。
其他小角色只是一掠而過,目光卻在最前方的兩位陰陽丞相身上稍微停頓了一下。
“這兩邊的丞相一位是商君,一位是李斯,都不是活人。
應該說不是鬼也不是人,兩位法家大能一個死於車裂,一個死於俱五刑。
如今看似長存於世,實則是類似人間城隍那樣的【人鬼】罷了!
充其量只是始皇帝用來貫徹始自身意志的兩隻手,早就沒有了獨立的思想,骨灰級的工具人。”
他們在本質上跟人間那些成了泥胎木塑的【城隍爺】一樣。
差別則是,儘管失去了自我意識,但靠著【隨侯珠】的調和之功,靈動性要遠超城隍。
在人性和神性之間達到了平衡。
至少可以自主指揮麾下的道兵、秦吏圍剿外來者。
也正是在他們兩位的努力下,才讓大秦帝國在這一方小千世界中延續了一千八百年。
“等到將來後炎建設龍氣法禁3.0的時候,【人鬼】的規模可以繼續擴大。
不只是在作為中樞首腦的上層,更是在一線的基層。
在運朝體系之中,官位就是各種人道神位。
完全可以招募歷史上的各種先賢充任,成為整個文明的衛道者!”
王遠深知只要是人就有劣根性,一旦戴上了官帽,掌握了權力,就一定會出現貪官。
這跟官員信奉儒家、法家、黃老.還是什麼思想,都沒有任何區別。
歷朝歷代的貪官都殺之不絕。
那一套百分之三百利潤資本家就敢冒著全家殺頭的風險,套在他們身上一樣適用。
雖說儒家的官員一直都在推崇以德治國。
但眾所周知,道德只能用來約束自己,要是拿去約束別人,就是一個徹頭徹尾的笑話。
所以就像王遠當初跟【炳靈公】說過那樣,將來後炎的官僚選拔、管理制度一定要變。
要參考大秦,網羅一國曆史上所有能力卓絕、品性高潔的名臣將相、清官幹吏,充實陽官體系。
讓他們繼續為國家和百姓服務。
追求跟凡人完全不同,不貪財,不逐利,不求名,只會照章辦事的他們,才可以真正實現“眾正盈朝”!
王遠之所以收下傳承了法家衣缽的嬴不屈為徒。