空白符號 作品

第一百六十六章 我們是來摘果子的

    武當山是道教聖地,作為一個道士既然來了武當山自然要去拜上一拜的。

    武當山上的道觀里人頭攢動,絡繹不絕,燒香的人比比皆是。我站在道觀門口行了大禮,這才走了進去。

    我進到裡邊完全是起的朝拜的心思,然後感受一下正統道門聖地的道氣。

    香爐之前,人尤其的多,大部分人都是過來祈福的。我排了有差不多半個小時後,才輪到我。

    道教上香一般都是三支香,道教中的三支香代表的是道教的三寶,即道、經、師。

    道教中上香跟佛教是有不同的,道教上香時要先點燃一根香,點香的時候左手持香,點燃後將香頭朝下,一般來說點燃的香是不會出現明火的,假如出現了明火是不能用嘴去吹滅的。這是對神明的不敬,道家的《雲笈七籤》有云:“夫燒香,不得以口齧香,靈禁至重”,“心假香傳”。普通人都是凡夫俗子,日常所食用的位五穀雜糧,葷腥不忌諱,呼氣的時候,口中的濁氣會汙染了清香。

    遇到這種情況正確的做法是用手輕輕扇一下,把火扇滅。把第一支香插在香爐的中間,然後再點燃第二支香,插在香爐第一支香的右邊,在這裡還有特別要注意的一點,就是香與香間隔不能超過一寸,這就是俗稱的“燒香不過寸,過寸神不信”。

    第三根香如上一般,插在第二根香的右邊。我一邊把手裡的香插到香爐了,嘴裡一邊默唸,“常焚心香得大清靜。”

    上完香之後,又行了抱拳禮。這裡要說一下,道教傳承的是華夏的文化,所以在禮神的時候用的是拱手禮,用左手包住右手,這在道教中的寓意是為負陰而抱陽,其中又蘊含了五行,內為子午訣,外呈太極圖。

    “懇請三清祖師保佑我能找到我兒子,我兒子丟了兩年了……”我身邊跪著一個看樣子有四十歲的孩子,穿著一身粗布的衣服,手裡顫巍巍的舉著一把香跪在地上。他的臉上則是佈滿了滄桑,愁雲滿面。

    這個男人一看就沒有信奉道教,上香的姿勢完全就是在廟裡用的姿勢。不過,從他的話裡,我也明白了他這是有病亂投醫的心裡。

    這個男人起身後,我突然發現了道觀的上空竟然縈繞了一縷道氣,這股道氣緩緩的下降到男人的身上。

    我心裡不由的一動,看來這個男人今天是求對了,他的孩子應該很快能找到了。

    剛剛的一幕普通人當然是看不到的,除了我之外,這道觀裡修為高的道士應該可以察覺的到。

    道觀裡,上香祈願的人多,道氣加身的情況其實也是有的。在這種正統的道教境地中,虔誠的教徒或者是好事做的多的人,可能會遇到道氣加身的情況。當道氣加身後,在某些事情上就能讓人心想事成。

    從這裡離開後,我走出了道觀,來到外邊。大師兄約我來此,不知道有什麼事情。現在我來了,他反倒是沒有露面。

    在外邊找了一塊乾淨的石頭坐了下來,大師兄不用手機,我沒有辦法聯繫他,只能是在這乾等著。

    一直等到日落西山了,道觀的大門都關上了,我才看到一個人晃晃悠悠的從山下走來。